فتاوى الكفارات
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
ما أوجه التبرع من التركة عند عدم الوصية؟
من مات ولم يوص، وأراد ورثته أن يتبرعوا له بثلث التركة ينفق في الغير، فالأولى أن يبدأوا بما كان لازما عليه مما لم يوص به، سواء كان من حقوق الله أو حقوق الناس نحو حق الأقربين المفروض؛ لأن الوصية به لازمة بنص الكتاب، وكذلك...
سماع الجنب للقرآن
لا حرج.
حديث الدنيا دار التواء
غير صحيح مرفوعا.
تحريم التدخين
وهل بقي من يشك في حرمته؟! بعد ثبوث ضرره الكبير بكل أجهزة الجسم، وقتله ملايين البشر، بل إن ضرره يتعدى غيره ممن يستنشق الدخان.
نسب ابن نوح عليه السلام
ليس المقصود بـ ﴿وَهِىَ تَجْرِى بِهِمْ فِى مَوْجٍۢ كَٱلْجِبَالِ وَنَادَىٰ نُوحٌ ٱبْنَهُۥ وَكَانَ فِى مَعْزِلٍۢ يَٰبُنَىَّ ٱرْكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ ٱلْكَٰفِرِينَ﴾ (هود:42).
هل الإحسان حالة عقدية فقط أم سلوك متكامل
هي لا يقتصر أمرها على الجانب العقدي فقط، هو مبعثها لا شك الجانب العقدي حينما يستذكر المكلف أن الله تبارك وتعالى يراه ويسمعه وأنه معه وأنه مطلع على كل خفاياه، على ظاهره وباطنه، على سريرته وعلى علانيته في ليله ونهاره في سر...
ترك صلة الأرحام في العيد بسبب الدراسة
زرهم ولو زيارة سريعة فإن تعذر ذلك ولم يكن عن تكاسل فصلهم باتصال هاتفي، واعتذر لهم عن عدم إمكانك زيارتهم في هذا العيد.
الأخذ من شعر الحاجب للتزين
النصُّ الناهي عن النمص جاء عاما، فيشمل القليل والكثير، فلا يرخص لها في الأخذ منه، وإنما تستعين بما يسكِّنه ويثبته من تسريح أو مواد طاهرة، وهي موجودة.
تخلص النائب في الحج من ديونه قبل ذهابه
حاله كحال الحاج عن نفسه، هذا هو الأصل، هذا هو الأصل، لكن إن كان في النيابة في الحج على مذهب من يجيزها، إن كان في ذلك عون لنفسه على أن يتخلص من الديون ولم يمنع الدائنون من هذا، فلا حرج عليه في الذهاب، وإلا فالأصل في الإنس...
الأكل من طعام النذر عند المخالفين
لا أظن أن المذهب الشيعي يجيز ذلك، وإنما هؤلاء بعض الجهلة أسأل الله لي ولهم الهداية، والأسلم عدم الأكل من هذا الطعام لغير الفقير، ويجب معالجة الأمر بنصحهم أولا ثم بإبلاغ جهات الاختصاص بعد ذلك.
معنى اليوم عند الله كألف سنة
أي: إنَّ يومًا من الأيام التي خلق الله فيها السموات والأرض كألف سنة من أيامكم، وقيل: مقدار الحساب يوم القيامة ألف سنة، وهو قول ابن عباس، وقيل أي اليوم من أيام الآخرة كألف يوم من أيامكم.
كفارة قتل الخطأ بعد دفع الدية
نعم إن كان هذا الحادث إن كنت أخطأت وقتلت هذا الإنسان سواء أكان مسلماً أم كان معاهداً أي إن كان غير مسلم ولكنه دخل إلى بلاد المسلمين بعهد وأنت تسببت في قتله وكان الخطأ منك أنت فهنا نعم تلزمك الكفارة بنص كتاب الله تعالى مع...