فتاوى الطهارة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
قراءة القرآن من المصحف بلا وضوء
لا أحب هذا بل يجتنبه الإنسان، نعم الأكثر من العلماء على أنه جائز لكن لا ينبغي لإنسان أن يلمس كتاب الله تعالى إلا وهو متوضئ، إن اضطرته الظروف ولم يكن يستطيع الوضوء وترخص بالقول الذي يرى هذا الأمر جائزاً فلا حرج عليه، لكن...
حكم قراءة القرآن من حفظه للجنب دون مس المصحف
لا يجوز والله أعلم
معنى اشتراط الوضوء لمس الجنب المصحف
الحديث ليس على ظاهره، وإنما يراد حتى يكونوا مغتسلين، فعبّر بالوضوء عن الغسل.
غسل نجاسة الطفل بقفاز وأثره على الوضوء
إن كان طفلها صغيرا فلا ينتقض وضوؤها ما لم تلامس النجاسة مباشرة دون حائل.
أكل الجنب وشربه قبل الاغتسال
لا حرج.
تطهير كرسي السيارة الجلدي بالجفاف
إن أصابت المقعد الجلدي نجاسة ثم زالت عينها حتى لم يبق لها أثر من لون أو طعم أو ريح، فالمحل حينها يكون طاهراً، لأن النجاسة هي وصف عارض فإذا زال أثرها رجع الشيء إلى أصله الذي هو الطهارة، أما إذا بقي شيء من عين النجاسة ويعر...
هل يجب غسل الذكر والفرج لإعادة الجماع؟
يندب ذلك وهو أطيب لهما والله أعلم .
الفرق بين غسل الحيض وغسل الجنابة للمرأة
لا فرق بين الغسل من الحيض والغسل من الجنابة في صفتهما كلاهما يكون بتعميم البدن بالماء مع النية، نعم ورد التفريق في السنة في الشعر فتنقض ضفائرها عند الغسل من الحيض أما في غسل الجنابة فلا يلزمها نقض الضفائر إذا كان الماء ي...
الشك في الاغتسال من الجنابة
أما إن كان شخصا سليما غير مبتلى بالوسواس والشك فليغتسل وليعد الصلوات التي صلاةا وبعض أهل العلم يقول يراعي عادته في ذلك فإن كان عادته أن يغتسل - وهذا هو الأصل في المسلم - فإنه لا يلزمه الاغتسال ولا إعادة الصلوات. أما المب...
تلاوة القرآن والأذكار من المحفوظات دون وضوء
أما الأذكار التي يأتي بها الإنسان على معنى الذكر وليس على معنى التلاوة لكتاب الله تعالى فهذه لا حرج فيها ولا إشكال إن شاء الله تعالى، أما قراءة القرآن الكريم فقراءة القرآن الكريم لأهل العلم فيها خلاف، الأكثر من علمائنا ع...
نزع التقويم الشفاف عند الوضوء
الوضوء فيه المضمضة والمضمضة هي تحريك الماء في الفم، لكننا إذا جئنا إلى تحريك نبينا صلى الله عليه وسلم فإننا سنجده تحريكاً للماء على الفم في الفم ولم يكن ذلك التحريك ولم تكن أسنانه صلى الله عليه وسلم حينها مما غطي. ولأجل...
قراءة القرآن بعد انتقاض الوضوء
أولا ينبغي للإنسان أن يكون على وضوء كل وقته مهما استطاع ومهما استطاع إلى ذلك سبيلا فذلكم هدي نبينا صلى الله عليه وسلم وقد ثبت عنه أنه سلم عليه ولم يكن حينها على وضوء فتيمم ثم رد السلام مما يعني أنه كان لا يرد السلام إلا...