فتاوى العقيدة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
ضوابط علم الأسرار الروحانية واستدعاء الجن
هذا العلم علم دقيق وعلم غامض، وكثير ممن دخلوا فيه لا يحسنونه وإنما يتعاطونه معاطاة، ويعتمدون على بعض الكتب. والكتب كما تعرفون خاصة ما ألف في هذا الفن فيها الغث والسمين والصالح والطالح وليست قرآناً يتلى أو كلاماً يؤخذ به...
صحة حديث نزول الرب في الثلث الأخير
الظاهر أن الحديث بهذا اللفظ لا يصح عن نبينا صلى الله عليه وسلم والله أعلم.
كيفية إقناع زميلة تسأل عن مصدر الله وبداية الخلق
هذه من وسواس الشيطان ليصدها عن السبيل وأنصحها أن تتدبر القرآن الكريم وهذا الكون العظيم ففيهما كفاية لمن أراد التوفيق والهداية.
صحة أحاديث المسيح الدجال في آخر الزمان
أما كونه ذكر في أحاديث صحيحة فنعم، والنبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو الله تعالى بل يقول الصحابة إنه كان يعلمنا إياها تلك الدعوات الأربع يعلمنا إياها كما يعلمنا السورة من القرآن، ومن ضمنها اللهم إني أعوذ بك من فتنة المسي...
شروط توبة المنغمس في الكبائر
شروط التوبة: الندم والإقلاع والعزم على عدم العود إليه والاستغفار والتخلص من التبعات وأداء الحقوق الواجبة بسبب الذنب لله أو لخلقه.
تعلم علم الأوفاق
هذا علمٌ لا دراية لي به، ولا أستطيع الحكم عليه.
صحة حديث العشرة المبشرين بالجنة
هذا الحديث في ثبوته خلاف بين أهل العلم، لكنه على أي حال حديث آحاد لا يبنى عليه اعتقاد، لأن الاعتقاد لا يبنى إلا على الأحاديث القطعية التي لا خلاف في صحتها. أما الأحاديث الظنية التي يمكن أن يصححها فلان وأن يضعفها فلان، فم...
تهنئة غير المسلمين بأعيادهم
تحترم ذواتهم؛ لأن الإنسان له حرمة وتكريم عند الله، وذلك يقتضي حسن المعاملة لمن لم يكن حربا على الإسلام، إلا أن ذلك لا يمتد إلى احترام أعيادهم ومعتقداتهم المنافية لعقيدتنا، فليس لك أن تهنئهم بمناسباتهم الدينية؛ لما في ذلك...
ما يلزم من دخل الإسلام حديثا
ينطق بالشهادتين ويعلم عقيدة الإسلام شيئا فشيئا ويعلم ما لابد منه من أحكام الدين وفي مقدمة ذلك الوضوء والصلاة.
الحكم على الساحر بالكفر
لا يحكم بكفره كفر شرك إلا إن ثبت عليه فعل ما يُخرجه من الملة من الأمور الشركية.
حقيقة عذاب القبر
حقيقته لا نعلم عنها لكن جاءت الأدلة الشرعية في الكتاب إشارات الكتاب العزيز، في السنة أحاديث متعددة جدا في عذاب القبر، ما طبيعته ما حقيقته هو شيء غيبي لا نعلمه ونكل أمره إلى الله والله أعلم.
تكفير من يحدث نفسه بالكفر
أما إن كان موسوساً فلا يكفر بهذا، لكن يكفر بهذا من اعتقد الكفر إن اعتقد في نفسه الكفر وأضمر الكفر فهنالك يكفر، أما المسلمون الأصل فيهم أن لا يحدثوا أنفسهم بهذا ولا أحسب إنساناً مستقيم الفطرة غير واقع في شرك الوسوسة لا أح...