فتاوى الكفارات
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
إكمال شخص آخر لكفارة عن المكلف
يجوز أن يعطيك الباقي يجوز أن يعطيك الباقي بمعنى أن يعطيك المبلغ هنا أنا أفهم من هذا الأمر أنك دفعت أموالا ودفعت ثلاثة الأرباع وبقي عليك ربع الكفارة يمكن أن يهبك هذه الأموال وحينما تملكها تدفعها أنت هذا هو الأولى أو أن تو...
المراد بالسقارين في الحديث
السقارونَ: (نشءٌ يكونون آخر الزمان، تحيتهم بينهم إذا تلاقوا التلاعن). والحديث الوارد ضعيف.
أكل ثمر النخيل في الأماكن العامة
إن كان مباحا للجميع ولا توجد جهة معينة تقوم بحصاده فلا حرج.
شد الحزام على العباءة
إن كان يشد على العباءة فهو غير جائز؛ لأنه يجسم جسدها وإن كان مجرد حبل وتبقى العباءة بوسعها ولا زينة فيه فهو جائز.
مواضع الصلاة على النبي في الصلاة
في التشهد الأخير بعد (عبده ورسوله).
تكفل المرأة بمصاريف محرمها في الحج
لا حرج عليها إن شاءت التكفل بمصاريف هذا الحج لمحرمها، لا حرج عليها في ذلك بل هو جائز، وإن كان هو مدينا، لأن المدين يمنع من الذهاب إلى الحج إن كان الإنفاق على الحج يؤثر على دين الدائنين، أما إن كان لا يؤثر في ذهابه بسبب أ...
هل الصيام أفضل من إطعام المساكين في الكفارة
إن كان صيامه كفارة واجبة شرعاً فذلك راجع إلى نوع التكفير ، ومعظم الكفارات يقدم فيها الصيام على الإطعام والله أعلم .
تسمية القاسم لابن محمد
إن كان سيُكنّى به فلا، أما إن كانت كنيته أخرى فلا حرج.
حشر الوحوش يوم القيامة
أي إذا جمعت البهائم في يوم القيامة بأن ردت إليها الحياة ثم تمات بعد ذلك مرة أخرى.
حديث الحجر الأسود يمين الله في الأرض
لا يثبت مرفوعا.
تسليط الشياطين على الكافرين
قال المفسرون: سلَّط الله الشياطين على الكافرين بالإغواء فخلى بين الشياطين وإياهم ولم يعصمهم من القبول منهم. وتؤزهم أزا قال ابن عباس: تزعجهم إزعاجا من الطاعة إلى المعصية وتغريهم إغراء بالشر.
ترائي هلال العيد
ترائي الهلال فرض كفاية، وسنة في حق الباقين، وفيه إحياء للسنة واقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم.