فتاوى الكفارات
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
التعوذ من بطن لا يشبع
لا حرج في الدعاء به، وقد ورد في رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قص المعدة لغير ضرورة
لسماحة الشيخ الخليلي جواب قبل عدة أيام، خلاصته: أنه لابد أن يتحقق من عدم وجود ضرر بالغ منها، بحيث يخشى هلاك الإنسان أو إصابته بتلف عضو أو مرض عضال، فتكون مأمونة الخطر وتعود بالنفع لصاحبها، وينبغي اتقاء الجراحة ما أمكن با...
نصيحة تارك الصلاة
ننصحه بمراجعة نفسه سريعا قبل فوات الأوان، ما دام الله تعالى قد أعطاه فرصة في هذه الحياة، وليُقبل على الله بكليته، وإذا علم الله منه صدق النية وفقه إلى ما به تتغير حياته.
إذا أراد رجل أن يخرج كفارة أو كفارات على من يكون إ...
الكفارات للمساكين وهم الذين لا يكفيهم دخلهم لنفقاتهم الضرورية والله أعلم .
ما هي كفارة الغشور وأثرها على الواجبات
كفارة الغشور هي كفارة احتياطية وليست في شيء متعين لئلا يكون أضاع شيئاً من الواجبات ، وهي لا تجزي عما هو متعين عليه كالصلاة والصيام والزكاة ، فإن هذه فروض لا تسقطها كفارة الغشور وإنما يلزم من أضاعها أن يقضيها مع الكفارة ف...
تغيير نية صيام كفارة إلى قضاء
الكفارة شيء وقضاء رمضان شيء آخر والأعمال بالنيات، إذاً لن يجزيه ما تقدم عن قضاء رمضان بل سيكون عن الكفارة فحسب والله أعلم.
كفارة التقصير في حق الوالدين
لا كفارة عليك؛ لأن الكفارة تلزم لأسباب محددة قليلة وأكثر الذنوب لا كفارة فيها وإنما تلزمك التوبة الصادقة، والمسارعة إلى برِّ الوالد والإحسان إليه.
عقوبة عقوق الوالدين
غضب الله ولعنته، وفي الحديث: (لا يدخل الجنة قاطع).
مناداة الوالدين بلفظ الوالد والوالدة
لا يعد من العقوق ما لم يقصد به التنقيص، ويراعى في مثل هذه الأمور العرف المعتاد.
مناداة الأب بلفظ الشايب
لا يحسن أن يناديه بهذه الكلمة، إلا أننا لا نستطيع أن نقول إنها من العقوق ما دام لم يقصد بها التنقيص ولم يكن الأب يكرهها ولا المجتمع يستنكرها.
لبس الرجل خاتم الفضة المشبه للدبلة
إن كان يشبه ما يسمى بالدبلة بحيث من يراه يحسبه دبلة، فعليهم أن يستبدلوا غيره به دفعا للظن السيء وحذرا من التشبه.
التقصير في حق الأهل والأولاد
قال تعالى: ﴿۞ لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلْكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّۦنَ وَءَاتَى ٱلْمَال...