فتاوى الكفارات
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
من عليه إطعام ستين مسكيناً أو كفارة هل يصح أن يدفع...
اختلف في إعطاء الثمن بدلاً من الطعام في الكفارة ، وعلى جوازه فهو ثمن طعام الغداء والعشاء لكل مسكين ، وذلك يختلف باختلاف الزمان والمكان والله أعلم .
متابعة الرسوم المتحركة الكاشفة للعورات
ما دامت تظهر فيها شيء من العورات فلا يصح النظر إليها ونصيحتي لمن يتابعها من البالغين العاقلين أن يتقي الله في نظره فإنه مسؤول عنه.
نزول الله في ثلث الليل
الحديث روي بألفاظ متعددة، وعلى تقدير ثبوته بهذه اللفظة فالتنزل كناية عن فتح باب الخير واستجابة الدعاء؛ لأن الله تعالى منزه عن الجسمية وعن الحلول في الأمكنة وعن التحول من حال إلى حال، ومن ناحية أخرى فإن ثلث الليل الأخير ل...
حكمة الأحكام الشرعية الخاصة بحماية المرأة وصيانتها
هي الحماية ليست خاصة بالمرأة هي الحماية أولاً في أحكام دين الله تبارك وتعالى حماية للدين، حماية للقيم والأخلاق، وإطفاء لمسببات الفتن من قبل من عند الله الحكيم الخبير، "ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير"، فهو الخالق سبحان...
النوم عن طواف الوداع للمعتمر
ما شاء الله هذا النوم، على كل إن كان طواف الوداع حكمه الشرعي أنه واجب ما دام ميسوراً للإنسان وهذا الحكم وهو وجوب طواف الوداع نسميه في الاصطلاح الشرعي هو وجوب تكليفي، بمعنى أن من فاته طواف الوداع بسبب عدم القدرة أو النسيا...
القيلولة وشراء طعام بعد طواف الوداع في العمرة
بما أنهم يعني بما أن الأول قد غلبه النوم بسبب الإرهاق والتعب كما قال وعسى أن تكون هذه القيلولة قصيرة يسيرة ريثما ينتظر ريثما يصله أصحابه وتتهيأ الحافلة فلا حرج عليه إن شاء الله تعالى وكذلك هذا الذي احتاج إلى طعام أو شراب...
غسل المحرمة بالعمرة شعرها كاملاً
يستحب للمرأة قبل الإحرام أن تغتسل غسلاً كاملاً كغسل الجنابة، ولذلك تعم بدنها وشعرها بالماء وتوصل الماء إلى أصول شعرها، نعم لا يلزمها فك ضفائرها ما دام الماء يصل إلى فروة الرأس، ومع ذلك كله يصح إحرامها ولو لم تغتسل لأن ال...
سفر المرأة للعمرة منفردة بطائرة
إن كانت هذه العمرة عمرة واجبة فلا حرج في ذلك يوصلها أهلها إلى المطار، والطائرات بفضل الله تعالى بما فيها الآن من أنظمة ونحوها في مثل هذا الظرف يعفى عنها، لكن إن كانت عمرة نفل أو إن كان سفرا هكذا سياحيا دون أن يكون وراءه...
تخصيص آيات وأذكار لقضاء الحوائج
ادع الله مخلصا بما فتح الله عليك.
الاغتسال بماء المطر طلبا للشفاء
لا دليل على هذا، والآية لا تعني هذا كما يُعلم ذلك من سبب نزولها.
المراد بأهل الذكر في الآية
هم أهل المعرفة بالشيء، والآية متوجهة في المقام الأول إلى العلم الشرعي وما يتصل به، ولكن معناها يصدق على كل ذي علم فهو من أهل الذكر في علمه.
إصابة الرحم بالسحر
قد يحصل هذا. ولا ينبغي الحكم بذلك إلا بعد التثبت من الأمر والتحقق من عدم وجود أسباب أخرى للعقم.