فتاوى الكفارات
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
تكرار قصة فرعون في القرآن
لأن أتباع الأنبياء السابقين لم يبق منهم بقية بخلاف أتباع موسى وعيسى فقد كانوا موجودين في زمن نزول القرآن، ومن المعلوم أن اليهودية والنصرانية تؤمن بموسى وفرعون ثم إن الإنسانية في عصر الفراعنة بلغت شأوا عظيما من الحضارة وا...
تغليف المصحف وإهداؤه
لا يمنع من ذلك.
تجليد المصحف الشريف
لا مانع بجلد طاهر.
حكم بيع وشراء حسابات الألعاب الإلكترونية والشحن فيها
الأصل فيها المنع، باختصار شديد الأصل فيها المنع إلا ما ثبت حله، يعني وليس على جري العادة المعروفة أن الأصل في الأشياء.. لا، هذه أشياء وردت إلينا من أنظمة قائمة على التسلية والترفيه وعدم المبالاة بالقيم والأخلاق وعدم تقدي...
مقدار كفارة دينار الفراش
دينار الفراش على مذهب من يراه من أهل العلم هو مقدار أربعة جرامات وربع من الذهب ٤.٢٥ من الذهب ينظر قيمتها حينما يريد إخراجها ويعطيها فقراء المسلمين والله أعلم، ومن يتوقع أنه غير متأكد أن عليه كفارات عديدة ماذا عليه ليس عل...
قول انتقل إلى جوار ربه
هو جوار معنوي لا حسي.
إطلاق لفظ الهالك على المتوفى
المتوفى هالك بنص القرآن الكريم ﴿يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ ٱللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِى ٱلْكَلَٰلَةِ ۚ إِنِ ٱمْرُؤٌا۟ هَلَكَ لَيْسَ لَهُۥ وَلَدٌۭ وَلَهُۥٓ أُخْتٌۭ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا...
الأكل من صنع العاملة غير المسلمة
لا يبطل الوضوء ويجوز الأكل مما صنعت، وكذا غسل الأواني. وأما عن مسألة استجلاب العاملات فالمسلمة أولى وأحق ما أمكن ذلك.
حكم بيع الأب أرضا لأحد أبنائه بسعر رمزي دون مراعاة العدل بين الإخوة
إن كان يستطيع أن يبيع لإخوته مثل ما يبيع لهذا الولد فلا إشكال. لكن لا أظنه يملك من الأرض سعة ليبيع لسائر ولده كما باع لهذا الولد. فمراعاة الوالد لولده في البيع متصورة، وكذا الحال بين الإخوة أو بيع الولد لأبيه، بمعنى أن ل...
الأخذ بفتوى عالم من مذهب آخر
إن كان الآخذ لديه من العلم ما يمايز به بين الأقوال واطمأنت نفسه إلى قوة قول بالدليل لا لكونه وافق هوى في النفس وكان ذلك في الفروع فلا حرج.
الأخذ بأكثر من قول في المسألة
التنقل بين الأقوال تتبعا للأرخص لا يجوز وهو من اتباع الهوى الذي نهى الله عنه، وإنما يقصد الحق ويتحرى الأصوب من الأقوال قدر المستطاع، ويكون نيته وقصده إصابة الحق ما قدر عليه.
حديث لو لم تذنبوا لذهب الله بكم
الحديث ثابت، والمقصود به بيان ضعف الإنسان، وأنه عرضة للخطأ والمخالفة، وفيه أيضا بيان سعة رحمة الله وفضله بأن فتح باب التوبة والرجوع مهما أذنب العبد أو تكرر منه الخطأ، وليس المراد منه إغراء الناس بالمعصية أو التقليل من خط...