فتاوى الشيخ أحمد الخليلي
فتاوى سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي رصيدٌ ضَخْمٌ يَشْغَلُ الحَيِّز الأكبر من نتاج الشيخ. وقد اشتغل الشيخ بالإفتاء منذ وصوله إلى عُمَانَ في العقد التاسع من القرن الهجري المنصرم، قبل تعيينه رَسْمِيًّا مُفْتِيًا عامًا للسلطنة سنة ١٣٩٥هـ / ١٩٧٥م عقب وفاة شيخه إبراهيم بن سعيد العبري المفتي السابق. وقد تَأَخَّرَ العَمَلُ في إعداد الفتاوى للنشر، وظلت مبعثرة مشتتة يتداولها الناس بالنسخ والتصوير فترة من الزمن، حتى قيض الله من يجمعها ويرتبها.
4502 فتوى منشورة
هل فرقعة الأصابع تنقض الوضوء؟
فرقعة الأصابع لا تنقض الوضوء وإن كرهت ، إذ ليس كل مكروه ناقضا للوضوء. والله أعلم.
نية الوضوء والغسل داخل الحمام أو قبله
النية المطلوبة هي عقد العزم بالقلب، والتلفظ باللسان ليس من النية في شيء، وإنما اختاره من اختاره من العلماء ليكون عونا للعوام على الاستحضار، وليس واجبا إجماعا ، ولا بأس به داخل الحمام. والله أعلم.
حكم النفساء للمولودة بعملية قيصرية
يحكم على المرأة الوالدة بعملية قيصرية بحكم غيرها في النفاس، فليس لها أن تصلي مع خروج دم منها، وإنما تجب عليها لصلاة إن لم تر الدم، والله أعلم.
حكم تغسيل الحائض والنفساء للميت من النساء
لا حرج في ذلك. والله أعلم.
حكم جماع الزوجة في حالة الاستحاضة
نعم يجوز جماع المستحاضة لا الحائض. والله أعلم.
حكم كتابة القرآن للطالبة أثناء الحيض لأجل الامتحانات
لا تكتب قرآنا كما أنها لا تقرؤه، ويجب اتخاذ احتياطات لامتحانات الطالبات في مادة القرآن في غير أيام الحيض، وإن اضطرت وضعت الورقة على الطاولة وحملها غيرها بعد الكتابة، والله أعلم.
دخول الحائض مدرسة تقع تحت المسجد
ليس للحائض أن تدخل المسجد إلا لضرورة كالفرار من عدو أو نحو ذلك، وعليه فإن كانت عندما تأتي إلى المدرسة تجتاز داخل المسجد فإن ذلك لا يجوز لها، وإن كانت لا تلج المسجد فليس عليها في ذلك حرج. والمسجد له أعلاه وأسفله فإن كان ا...
تعميم الماء على الجسد في غسل الجنابة دون إمرار اليد
اختلف في ذلك والراجح الإجزاء إن تتبع مغابن جسده. والله أعلم.
صحة الصلاة بوضوء الاغتسال من الجنابة بعد مرور وقت
نعم تصح به الصلاة إن لم ينقضه شيء. والله أعلم.
حكم الصلاة بالثياب ذات الرائحة الكريهة
إن لم تكن متنجسة فالصلاة بها جائزة، ولكن الأولى أن تكون ثياب الصلاة طيبة الرائحة. والله أعلم.
خروج غازات لزجة تؤثر على الثوب وحكم إمامة الصلاة
إن كنت موقنا خروج شيء فلا تجوز إمامتك بالناس، بل إن كان ذلك مستمرا بحيث لا ينقطع فعليك أن تتوضأ لكل صلاة عند القيام إليها وصل غير إمام بالناس، ولا يضرك ما خرج في أثناء صلاتك تلك لأن حكم ذلك حكم السلس. والله أعلم
ما حكم صرف أموال الأكفان غير المستخدمة؟
سوغ بعض أهل العلم أن يصرف الفاضل من هذه الأكفان عن حاجة الموتى إلى فقراء المسلمين، وسوغ غيرهم أن يصرف فيما يعود على الموتى بالمصلحة كحفر القبور، وأرى كلا الرأيين سائغا العمل به. والله أعلم.