فتاوى الشيخ أحمد الخليلي
فتاوى سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي رصيدٌ ضَخْمٌ يَشْغَلُ الحَيِّز الأكبر من نتاج الشيخ. وقد اشتغل الشيخ بالإفتاء منذ وصوله إلى عُمَانَ في العقد التاسع من القرن الهجري المنصرم، قبل تعيينه رَسْمِيًّا مُفْتِيًا عامًا للسلطنة سنة ١٣٩٥هـ / ١٩٧٥م عقب وفاة شيخه إبراهيم بن سعيد العبري المفتي السابق. وقد تَأَخَّرَ العَمَلُ في إعداد الفتاوى للنشر، وظلت مبعثرة مشتتة يتداولها الناس بالنسخ والتصوير فترة من الزمن، حتى قيض الله من يجمعها ويرتبها.
4502 فتوى منشورة
هل تنتقل ولاية البنت من العم إلى الخال؟
الولاية للعم، وبإمكانها أن تسكن عند خالها، إذ الخال أيضًا له حق الحضانة، ولا بد من مراعاة مصلحتها في أولوية الحضانة، ولا يلزم أن يكون الحاضن وليًا، والله أعلم.
هل يُجبر البالغ على الانتقال مع أبيه؟
الأنثى أولى بها أمها حتى تتزوج لحاجتها إلى رعايتها وتعليمها ما يتعذر على الأب أن يعلمها إياه، والذكر إن بلغ؛ فهو حر إن أراد البقاء مع أمه أو الانتقال إلى أبيه أو الاستقلال بنفسه، والله أعلم.
هل يجوز أخذ نفقة من مال الزوج الغائب؟
نعم، لك أن تأخذي قدر نفقتك ونفقة أولادك، والله أعلم.
هل يجوز زواج من لمس فرجها جهلاً
إن كان لم يولج الحشفة في فرجها، وإنما هو مجرد مسٍّ؛ فلا تحرم عليه، ولا حرج عليهما إن تزوجها، والله أعلم.
هل يجوز الزواج من بنات المرأة التي أرضعت ربيبة أبيهم؟
نعم لا مانع من ذلك؛ لأن رضاع ربيبة أبيهم لا يسري حكمه عليهم، بل حتى رضاع أخيهم لا يتجاوزه حكمه إليهم، والله أعلم.
ما حكم الفحوص الطبية قبل الزواج؟
لا أجد داعيًا إلى هذا الأمر إن لم تكن هنالك ريبة، وإنما على الإنسان أن يتوكل على ربه سبحانه وتعالى، وما قدره الله تعالى لا بد أن يكون، وإن كانت هنالك ريبة ويخشى أن تترتب عليها مضرة في الزوجة أو النسل؛ فلا حرج في إجراء ال...
هل تغطية الوجه مع ترك العينين واجبة؟
ما وجه كون ذلك من إشاعة الفتنة ، فإن كشف الوجه أشد في الفتنة من إظهار العينين وحدهما والله اعلم .
هل يجوز الوسم للعلاج من الأمراض؟
إن كان فيه شفاء تلك العلة فنعم والله أعلم .
هل يجب على الأب الإنفاق على أولاده بعد البلوغ إذا أدى طلب المعاش إلى ترك الدراسة؟
أرى ذلك وجهًا وجيهًا إن كان الأب صاحب ثروة تتسع لذلك، والله أعلم.
هل يحق للمرأة المطالبة بنفقة السنوات الماضية؟
نعم لها ذلك، والله أعلم.
هل يلزم الرجل بالعدالة في تزويج أولاده؟
العدالة بين الأولاد في العطية واجبة بنص الحديث، وتركها ظلم، واختلف فيها، فقيل: هي بحسب الميراث للذكر مثل حظ الأنثيين، وقيل: لا فرق بين ذكر وأنثى؛ لأن هذه عطية وليست ميراثًا، واختلف في تزويج الأولاد الذكور، هل هو حق لمن ب...
هل رواية تخيير الطفل بين أبويه صحيحة؟
رواية تخيير الطفل بين أبويه أكثرها موقوفة على الصحابة ـ رضوان الله عليهم ـ، فقد روى ذلك موقوفًا على أبي بكر وعمر وعلي، ولم أجده مرفوعًا إلا في رواية أبي هريرة، والله أعلم.