مجلس السبت، الشيخ ماجد الكندي
تفريغ لأسئلة مجلس السبت من اليوتيوب. مجلس السبت هو مجلس علمي أسبوعي يُعقد كل يوم سبت، يجيب فيه الشيخ د. ماجد بن محمد بن سالم الكندي عن الأسئلة الواردة من الناس عبر مختلف الوسائل، في مختلف أبواب الدين والحياة. تتميّز هذه السلسلة بطرحها المباشر والواقعي، حيث تتناول قضايا يومية يحتاجها المسلم في عباداته ومعاملاته، وتقدّم الإجابات بأسلوب علمي واضح يجمع بين التأصيل الشرعي والتيسير في الفهم والتطبيق.
5526 فتوى منشورة
صلاة سنة الظهر منفردا أو مع جماعة العصر
بل الأولى أن تصليها منفردا ما دامت الجماعة التي تصلي العصر فيها أناس متعددون نعم لو قام إنسان وحده وأردت أن تصلي معه جماعة فنعم أما إن كان هنالك من يصلي معه العصر فالأولى أن تصلي سنة الظهر وحدها والله أعلم.
إدراك المسافر للإمام المقيم في التشهد الأخير
"ما أدركتم فصلوا" هذا الحديث عام كما قلت، وعموم هذا الحديث يبين أن الإنسان قد يدرك التشهد وحده فعليه أن يصلي التشهد وأن يستدرك وما فاتكم فاقضوا وقد فاته أكثر الصلاة فعليه أن يقضيها، أما أولئك فيقولون من أدرك من الصلاة رك...
المسافر دخل في التشهد الأخير مع مقيمين
فعله هذا لا ليس صحيحاً لأنه إن دخل مع الجماعة في هذا الموضع فالأوجه من أقوال أهل العلم أنه يمكنه أن يستدرك في التشهد الأخير ولا حرج عليه لعموم النصوص، وعلى هذا سيكون قد أدرك التشهد والذي عليه أن يأتي به هو أن يأتي بالصلا...
استدراك المسافر للتشهد الأخير ركعتين أو أربعا
هنالك قولان لأهل العلم في هذه القضية منهم من قال يستدرك ركعتين ومنهم من قال يستدرك أربعاً وإن استدرك ركعتين فلا حرج عليه في ذلك ما دام قد شهد مع الإمام ركناً أو حداً والله أعلم.
المستدرك في التشهد الأخير عند إقامة جماعة
هنا المفتي به أنه يواصل استدراكه، ويلزمه أن يقطع صلاته في أحوال أخرى، أما هذا ففي حال الاستدراك كأن هذا يأتي بما يعني كأنه قد أنهى صلاته الأصلية فلا يخاطب بالإقامة التي تقام بعد ذلك، يقال له في حقه أنه ليس عليك أن تقطع ص...
ضوابط لبس المرأة أمام الزوج والأبناء البالغين
مع الزوج لها أن تتزين بما شاءت في حدود المباح، ومع أبنائها البالغين ليس لها أن تبدي شيئاً مما بين السرة يعني السرة والركبة، هذا ما بين نعم السرة والركبة، هذا متفق عليه. ما بعد ذلك فتراعي هي الستر والحياء فتلبس اللباس الس...
ضوابط لباس المرأة أثناء السفر
الأصل في الثوب الذي تلبسه المرأة أن يكون فضفاضاً أن يكون لا يصف ولا يشف ولا يلفت، إن كان هذا الأمر لا يلفت الآخرين أي غير المحارم لماذا؟ لأن المرأة ممنوعة من أن تتبرج بزينتها والتبرج بالزينة هو لفت الأنظار بالزينة الظاهر...
لبس القميص الساتر بين النساء والمحارم
إن كان مع النساء والمحارم فقط ولا يخرج للرجال ولا يخرج أمام الآخرين وكان واسعا وساترا فأملوا أن لا يكون محرما والله أعلم لكن علينا أن ننظر إلى الأبعاد هل يؤثر هذا في أن تقتدي به بعض البنات لتخرج به أمام الآخرين أم لا؟ لأ...
التقاء الختانين مع وجود حاجز
الالتقاء الموجب لغسل الجنابة ليس هو مجرد التلامس المجرد، التلامس المجرد هذا باتفاق أنه لا يوجب الغسل من الجنابة، لكن الذي يتفقون عليه أو الذي أجمع عليه الفقهاء أنه لا بد من أن يكون هنالك إيلاج حتى يجب الغسل، وعليه فالالت...
تقدم النساء بسبب الضيق في مصلى النساء
اما الاصل في صفوف النساء فان تكون خلف صفوف الرجال هذا الاصل وهذا الذي ترخص فيه اما ان تتقدم صفوف الرجال بان تكون صفوف النساء امام الامام فهذا لا يصح كيف يكون اماما والماموم يتقدم هذا لا يصح والصلاة لا تصح وليست هناك ضرور...
اقتداء النساء بالإمام مع وجود فاصل
أما صلاة التراويح فالأمر فيها هين، يمكن أن يتبعن الإمام، النوافل أهون شأناً من الفرائض، لكنني في مثل هذا الظرف أقول لا يصلين مع الإمام العشاء، ليس لهن ذلك بل لتتقدم واحدة منهن ولتصل بهن، ثم يمكنهن أن يرتبطن مع الإمام في...
بناء مصلى النساء بفاصل أو بأعمدة بجانب المسجد
لا يلزمكم أن تلصقوا مصلى النساء بالمسجد، بل يمكن أن يكون بعيداً عن المسجد، لكن إن كان بعيداً وهنالك فاصل فلا يصح للنساء أن يصلين الفريضة مع الإمام ما دام هناك فاصل وهو في الجانب الأيمن والله أعلم.