فتاوى الكفارات
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
ذهاب المرأة للحج بصحبة أخوات بلا محرم
هنا الواجب على هذه المرأة أن تسعى قدر استطاعتها إلى أن تقنع زوجها أو أن تقنع أحد محارمها ليصحبها، هذا الواجب الأول. إن تعذر عليها ذلك الإقناع وكانت مستطيعة للحج فلها أن تذهب مع رفقة مأمونة فيها أناس معهم نساؤهم ومحارمهم،...
كاميرات المراقبة في مجالس النساء وقطع الزيارة
لا تقطع رحمك، وإنما قلل ساعات الزيارة في مثل هذه الحالة، وأمر أهلك بالانتباه التام لأمر الحجاب والستر وأدوا واجب الرحم ثم انصرفوا راشدين.
تغطية كاميرات الهواتف في الأعراس
لا حرج عليكن.
ألفاظ حديث النزول في ثلث الليل
أصل الحديث صحيح ولكنه روي بألفاظ مختلفة منها هذا اللفظ ومنها ينزل ملك ومنها ما جاء بدون ذكر النزول، فلا يمكن الجزم باللفظ الذي قاله الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى تقدير ثبوت اللفظ المذكور في السؤال فإنه يؤول بنزول رحمته...
حديث شر الناس من يتقيه الناس لشره
جاء بذلك حديث صحيح لفظه (إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ). وفي رواية (اتقاء فحشه).
دخول الجن في جسد الإنسان
دخول الجن إلى جسم الإنس مسألة غيبية ليس فيها دليلٌ صريحٌ يحسم الأمر؛ ولهذا اختلف العلماء فيها.
الاستعانة بالجن المسلمين في العلاج
وأين هم العارفون؟ إذ كثير من هؤلاء المعالجين وإن كان علاجهم بالقرآن عندهم أوهام وتصورات خاطئة ينقلونها للمتعالجين معهم، وقد يدعون مالا يعلمون. ثم ما يدرينا من صدق الجنِّي فيما يدعيه فقد يكون غير مسلم أصلا ويدعي الإسلام،...
قول ابن سيرين إن هذا العلم دين
(إن هذا العلم دين....) ليس حديثا وإنما هو من قول ابن سيرين.
معنى ويصدق ذلك ويكذبه الفرج
المراد أنه يحقق الزنا التام بالفرج أو ينصرف عن ذلك؛ خوفا من الله.
تعطيل حد الزنا وانتشار الفاحشة
نعم يوجد غياب للعدل، ولو وجد لأقيم عليه حد الله إن ثبت زناه، والله المستعان. ولا يردع عن الزنا إلا مراقبة الله والخوف من عقابه والابتعاد عن مواطن الفساد وتطبيق حكم الله على من ثبت زناه عند الحاكم.
موت قطة وصغارها في المخزن المغلق
إن كان لا يعلم ولم يقصد هذا الأمر فلا شيء عليه ولا كفارة والله أعلم.
علاج الحسد والسحر بالرقية
يتحقق أولا من نوع مرضه، فقد يكون مرضا نفسيا كالقلق والاكتئاب والوسواس القهري، ثم ليلازم - مع العلاج الطبي- الرقية الشرعية بأن يرقي نفسه بنفسه بالقراءة المباشرة أو في ماء ويشربه ويواظب على ذلك.