فتاوى الكفارات
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
هل يجب كفارة الصيام قبل أداء الدية؟
لا فرق بينهما سواءً قدّم الصيام أو الدية ، أو في أثناء الصيام أدى الدية كل ذلك جائز .
الرد على شبهة قصر طاعة النبي على من عاصره دون طاعة الرسول
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم افتح لنا أبواب رحمتك وانشر علينا أثواب حكمتك. اللهم علمنا ما لم نعلم وفهمنا ما لم نفهم واهدنا إلى الطريق الأقوم، إن...
صيام يومي عرفة وعاشوراء
الحديثان صحيحان، وهما يدلان على استحباب صوم يوم عرفة ويوم عاشوراء، ويستحب صوم التاسع من محرم مع العاشر.
إيقاد نار جهنم وتسعيرها
هذه مسألة غيبية وقد وردت روايات ظنية لا يمكن القطع بمدلولها فنكل الأمر إلى الله.
نصيحة للشعوب التي تكتسب حريتها كما حصل في سوريا
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم افتح لنا أبواب رحمتك وانشر علينا أثواب حكمتك، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم. أما...
اقتراح وجود ضوابط ونظام رسمي لضبط عمل المعالجين والرقاة
نعم، أنا من أنصار أن يكون هناك ضوابط وأنظمة حاكمة وأن تكون هناك ما يشبه ولو الإجازات. فالذي يعني يمكن أن يحد لأننا نعالج واقعًا، هذا هو الواقع اليوم ولو قلبت ناظريك في شرق العالم الإسلامي وغربه لوجدت أن كثيرًا من أقطار ا...
الدعاء بعبارة العمر كله
هي عبارة ركيكة ولا يصح ظاهر معناها إلا بضرب من التأويل؛ لذلك فالأولى تركها واستبدال عبارات أخرى بها كحفظك الله أو بارك في عمرك أو أطال الله بقاءك أو نحو ذلك.
فائدة تقسيم المحرم لذاته ولغيره
المُحرَم لذاته أشد حرمة من المُحرَم لغيره؛ لأن الأول وجد فيه أو لابسه ما يوجب تحريمه أما الثاني فهو غير محرم في الأصل ولكن عارضه ما اقتضى تحريمه، وهذا الثاني يرخص فيه عند الاضطرار أكثر مما يرخص في الأول. مثال: الغرر والر...
المعتمرة استعملت شامبو معطرًا قبل التحلل
لتستغفر الله ولتسل ربها القبول ولا شيء عليها والله أعلم.
أصل اسم ريماس في العربية
هذا اسمٌ لا أصل له في العربية فلا ينبغي التسمية به ما لم يتحقق معناه في اللغة المنقول بها إن كان موجودا في شيء من اللغات.
إطلاق وصف أهل الذكر على علماء الأمة
نعم؛ لأنَّ أهل الذكر هم العارفون بالأحكام؛ لكثرة مذاكرتهم للقرآن وأحكامه والسنة وأحكامها.
لعنة الناس أجمعين على الكافرين
هذا في يوم القيامة تحين على الكافرين اللعنات كلها، ويلعن بعضهم بعضا، وقيل: هو لعنٌ في الدنيا، والمراد بالناس المسلمون أي ويلعنهم المسلمون أجمعون.