فتاوى الحيض والنفاس
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
حكم مس المصحف وقراءة القرآن للحائض
لا يجوز مس المصحف، وتصح قراءة القرآن بالقلب.
حكم الدم بعد الولادة والنفاس هل هو دورة
بما أن الدم انقطع عنك قبل الدخول في الأربعين، فما عاد بعد الأربعين يعد حيضا إن حمل صفات حيضك المعتاد ووافق طبيعته.
قراءة الحائض القرآن للتعلم والتعليم
الأصل أنه لا يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن في حال الحيض ولا في حال النفاس على ظاهر الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم «الجنب والحائض والنفساء والذين لم يكونوا على طهارة لا يقرؤون القرآن ولا يطؤون مصحفاً بأيديهم»، هذا هو الأ...
قراءة المرأة المعذورة سورة البقرة من الهاتف
أما عن ظهر قلب فيجوز لها، الحائض إن كانت تقرأ عن ظهر قلب ولا تتلفظ هذا جائز، لا حرج عليها في ذلك لأن الشرع منع من القراءة والقراءة لا تكون إلا باللسان فإن كانت تكيفها في قلبها فلا حرج عليها بإذن الله تعالى. الأوراد القرآ...
جماع الزوجة الحائض
ارتكب ذنبا عظيما عليه التوبة منه والعزم الأكيد على عدم العود إليه واختلفوا في تحريم زوجته عليه، والفتوى على عدم حرمتها إن كان تائبا من فعله، والخلاف في وجوب دينار الفراش عليه والأقوى عدم لزومه والاحتياط إخراجه.
حكم خروج دم الحيض أثناء الجماع قبل موعده
ليس عليهما شيء بما أن الدم تقدم عن موعده، ولا علم لهما بمجيئه.
حكم الجماع أثناء الحيض بعد التأكد من الدم
إن جهلت المرأة موعد حيضها أو أنه تقدم ولم تشعربه ثم اكتشفته وقت الجماع فهنا على الرجل أن يبتعد عن زوجه وليس عليهما شيء، وإن واصلا مع تيقنهما بأن الدم دمُ حيض فكلاهما يأثم، وعليهما التوبة والاستغفار، ومن يقول بالكفارة في...
قراءة الحائض القرآن من الجوال
ليس لها أن تحرك لسانها بالقراءة أما القراءة الذهنية فلا تمنع منها.
حكم قراءة الحائض للقرآن من الهاتف
إن كان الهاتف فلابد من أداة لتقليب الصفحات كأداة القلم.
قراءة القرآن من الهاتف للحائض
القراءة بالقلب، وإن كان الهاتف ذكيا فلابد من واسطة لتقليب أوراق المصحف، كالقلم.
عدة النفاس لمن لم تر دما
إن لم تر دما فإنها طاهرة، وتصلي، واختلف في وجوب الغسل عليها فقيل بالوجوب، وقيل لا، وهذا كله إن لم يخرج منها شيء أبدًا، أما إن خرج شيء ثم انقطع فلا بد من الغسل.
انقطاع النفاس قبل الشهر وحكم الغسل والصلاة
النفساء إذا رأت الطهر البين المعروف عند النساء فعليها أن تبادر إلى الغسل وأن تصلي وأن تصوم إذا كانت في وقت صوم، ولا يجوز لها أن تؤخر الغسل بحجة أنها لم تكمل شهراً أو لم تكمل أربعين يوماً كما تعتقد بعض النساء، فإن الأربعي...