فتاوى الزينة واللباس
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
لبس المرأة الذهب والفضة في الصلاة
لا حرج فيه باتفاق، الذهب والفضة في الصلاة للمرأة لا حرج فيه اتفاقاً، بعضهم يمنع من الذهب المحلق، لكن الفقهاء في المذاهب الفقهية كلها لا يمنعون من ذلك ويقولون إنه من الجائز، والله أعلم.
رفض الزوجة طلب الزوج لبس الحجاب أو النقاب
أما إن كان المقصود بالحجاب الستر الذي أمرت به الشريعة فلا يجوز لها ذلك، هذا أمر من الله تعالى قبل أن يكون أمراً من الزوج. في الواقع هذه القضايا ليست طلباً من الزوج بل هي أمر من الله سبحانه وتعالى. كيف تظهر متبذلة أمام ال...
الثناء على أهل الفضل
في المسألة خلاف بين أهل العلم، وإن تيسر مرود من مادة أخرى كالزجاج فهو أولى خروجا من الخلاف.
ضوابط زينة ولباس المرأة المعتدة من الوفاة
المعتدة عدة وفاة تمنع من الزينة سواء كانت الزينة في بدنها كالكحل والأصباغ أو في ثيابها كالفصوص والزركشة وغيرها وإنما تلبس الثياب التي لا زينة فيها وتمنع نفسها من وضع الزينة على بدنها إلى نهاية العدة ولها أن تلبس من أنواع...
لبس النساء قميصًا فضفاضًا في مجتمع جديد
إن كان السائد لدى الجميع، لدى جميع النساء هناك هو هذا اللبس، وكان هذا اللبس فضفاضاً ولم يكن فيه محذور شرعي، وإن كان بالصفة التي تذكر في هذا السؤال فلا حرج في ذلك بإذن الله تعالى، ولا شيء عليها، والله أعلم.
تربية البنات على الحجاب قبل التكليف
أنا أدعو هذه الأم إلى أن تتمثل الشرع في هذه القضية. النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "عَلِّمُوا أَوْلَادَكُمُ الصَّلَاةَ لِسَبْعٍ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا لِعَشْرٍ". أبناء سبع وأبناء عشر هؤلاء غير مكلفين لم يصلوا سن التكل...
الإكسسوارات اليومية للمرأة في الدراسة والعمل
هذه كلمة ارتداء يعني أنا لا أحبها لأنها في غير موضعها، هل يجوز لبس الإكسسوارات؟ الارتداء هو أن يأتي الإنسان ويلف نفسه بثوب هذا هو الارتداء هذا الرداء، أما أن يلبس إكسسوارات أن يلبس الكمة أن يلبس الكمة والعمامة وغير ذلك ه...
صبغ الشيب بالحناء واكتحال الرجال
نعم يجوز صبغ شعر الشيب بالحناء والكتم ونحوهما ويتجنب السواد كما جاء في الحديث، والكحل للرجال لأجل العلاج أو المحافظة على النظر جائز ووردت به السنة بل ثبت أن الإثمد يجلو البصر.
العدسات الملونة للتجميل
العدسات الملونة جائزة لا حرج فيها إن لم يقصد بها التبرج، إن لم يكن هنالك قصد للتبرج ولم تظهر أمام غير المحارم فالأصل فيها الجواز والله تعالى أعلم. لكن سنستثني بعض الأحوال هنا في هذه القضية وهو حينما يكون هنالك غش كأحوال...
زراعة الشعر في الرأس
لا مانع من زراعة الشعر في الرأس لمن كان في حاجة إليه بسبب صلع أو تساقط شعر.
قص المرأة شعرها لتكثيفه
إن كان يسيرا بمعنى أنها لا تقصه كثيرا وكانت وراءه حاجة معتبرة شرعا فلا حرج كالحاجة المذكورة هنا، لكن بشرط أن لا يزيد كثيرا وبعض فقهائنا يقول بشرط أن لا يزيد عن عرض أصبعين والله أعلم.
ممارسة مهنة نقش الحناء
لا تأثم بذلك لم؟ هذه مهنة مشروعة ونقش الحناء ليس فيه حرج شرعي، ذات النقش ليس فيه حرج شرعي إلا أن يتوصل به إلى حرام كالنقش لمن تعلم يقينا أنها تتبرج به، هذه لا يجوز لها ليس لأن النقش محرم وإنما لا يجوز لها لأنها ستعينها ع...