فتاوى الطلاق
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
هل يجب رد مبلغ طلاق بائن بعد افتدائي؟
إن كان طلقك فعليه الصداق كاملاً ولا فدية له، وإن كنت افتديت منه فعليك ما ألزمته نفسك، والله أعلم.
تبعية الطلاق في زواج المقايضة
لا يجوز ذلك، بل يجب أن يبقى كل زواج مستقلا عن الآخر.
قول الزوج أخبري أهلك سوف ننفصل
هذا ليس تطليقا وليس إنشاء للطلاق فلا يقع بذلك طلاق وليس هذا كناية بالطلاق وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يجمعكما على الخير وألا يكون هذا الطلاق إن كان في هذا الطلاق سوء لكما والله أعلم.
هل يمكن للزوج التراجع عن الطلاق الشفوي؟
تعليق الطلاق إنشاء لا يملك أحد الرجوع عنه، كتنجيزه وكسائر الإنشاءات الأخرى، اللهم إلا إذا استثنى المنشئ حال الإنشاء من غير تأخير، وهذا مما أخذ به علماء المذاهب الإسلامية قاطبة، والله أعلم.
دخول الأطفال على المعتدة
لا يختلف حكم المعتدة في هذه المسألة عن حكم غيرها من النساء.
وفاة المطلق أثناء عدة الطلاق الرجعي
نعم إن كان الطلاق رجعيا.
الزواج بالمختلعة من جديد
يقول السائل إنه اتفق مع زوجته على الفدية ثم طلقها في نفس المجلس وعليه فإنها تبين منه بنفس المخالعة ولا يلحقها طلاقه، وإن كان لم يسبق هذه المخالعة طلاقان من قبل فله أن يتزوجها من جديد بكل شروط الزواج وهي رضا المرأة وإذن و...
طلاق الغضبان الحامل ثلاثاً متتاليات
إن ثبت حقًا أنه لا يتذكر وأنه غاب وعيه إن ثبت حقًا هذا الأمر وأنت صدقتِه أنه غاب وعيه ولم تكن هنالك قرينة تبين أنه يدرك ما يقول إن ثبت أنه ما كان يدرك وقد غاب وعيه بسبب الغضب الشديد ويمكنك أن تطلبي أيضًا منه يمينًا أنه ك...
قياس أكل الحاضنة من نفقة أولادها على مال اليتيم
لا، هذا لو كان الأمر كذلك لكانت النتيجة مخالفة، كانت النتيجة بإباحة أن تأكل وأن تأكل بالمعروف كما هو الشأن في شأن من يقوم على مال اليتيم، أما هي فإن واجب الأمومة نعم هناك من قال بأن كسب الولد كسب للوالدين وأنه يباح لها ذ...
نصيحة الزوج الذي يلجأ للطلاق مباشرة
الحق أن عقد الزواج عقد عظيم جداً، وأن الشريعة ما أحاطت عقداً من العقود التي يتعاقدها الناس فيما بينهم بشروط وتأكيدات كإحاطتها عقد الزواج بالشروط والتأكيدات، وذلك لأن له آثاراً عديدة فهو يضم أسرة إلى أسرة، وبعقد الزواج تن...
مبيت المطلقة في بيت مطلقها لأجل ابنها
إن كانت توجد في البيت نساء من محارم الرجل ولا تقع خلوة ولا مخالطة بينها وبين مطلقها ووافق أولياؤها على ذلك فلا حرج.
إشهاد الرجعة عبر الهاتف
لا يكفي اتصال الشهود بالمرأة بالهاتف بل لا بد أن يخبرها الشهود مباشرة ولا يكفي إخبار أحدهما دون الآخر؛ لأنَّ أقل ما يجتزي من الشهود شاهدان.