فتاوى الصيام
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
التتابع في قضاء رمضان
-الأصل في القضاء التتابع إلا لعذر شرعي، كمرض أو سفر أو حيض... إلخ.
المعجون والحلاقة في نهار رمضان
لا حرج في ذلك كله، بل هو من المباحات بل إننا نقول إن السواك في نهار الصيام يندب إليه ولا حرج فيه والله أعلم، إذ إنه ليس أكلا ولا شربا ولا في معنى الأكل أو الشرب، وليس شيء من المعاجين، على كل لم أجد هذا في نفسي ومن سألتهم...
حكم صيام المريضة التي تأخذ سقايات علاجية
نادر نادر أن تكون سقايات بالمعروف بالمفهوم ما نعرفه بالسقايات وأن تكون خالية من المغذي، القاعدة وقد أشار إليها السائل بارك الله فيه أنه إذا كان ما يعطى إياه المريض بالحقن الإبر هذه إذا كان فيه شيء مما يغذي البدن من مياه...
توبة من اغتاب في نهار رمضان
كون الغيبة تبطل الصيام هذا مما اختلف فيه أهل العلم، نعم ظاهر الحديث في الأمر أنه يبطله الغيبة تفطر الصائم، لكن في القضية خلاف، أنا أقول من احتاط فحسن، ومن استغفر عن الماضي وعزم على أن لا يرجع إلى الأمر في مستقبل الأيام و...
تعدد النيات في العمل الواحد كصوم وقراءة
نعم يصح له ذلك لكنه في المثال الذي فيه الفريضة هنا ينوي به الفرض ويستحضر في نفسه أيضاً أنه سيعمل العمل الفلاني لولا لم يكن هذا الفرض فإذاً يجمع النيتين معاً النية الأساسية هي للفرض وأنه سيعمل سيصوم الاثنين والخميس لولا ل...
هل يدخل الظن الخاطئ في الكذب المفطِّر
إن كان يظن حدوثه فأخبر بناء على ذلك ولم يقصد الكذب فلا ينتقض صومه، ولكن نوصيه بالاحتياط والتحرز والتحقق وعدم نشر الشائعات أو التحديث بكل ما يسمع، بل لا بد من التثبت ومن التبين كما أمرنا الله عز وجل والله تعالى أعلم.
فدية بدل صيام لمريضة قرحة معدة
إن كان الظن أن هذه القرحة ستستمر معها من بعد فلا حرج عليها في أن تطعم عن كل يوم مسكيناً وتسقط عنها الأيام والله أعلم.
هل يلزم القضاء إذا لم تكمل الاغتسال قبل الفجر؟
رخص بعض أهل العلم في أن لا يلزمها القضاء إن كانت أدركت غسل رأسها وفرجها قبل طلوع الفجر، وإن كانت لم تدرك غسلها فعليها قضاء يومها، والله أعلم.
التوسعة على الأهل يوم عاشوراء
تقدم أن يوم عاشوراء يوم صيام وليس يوم احتفال؛ فينبغي ألا يفوته الإنسان ما استطاع.
تفريق قضاء مريض غسيل الكلى
نعم يجوز له تفريقها.
الإطعام بدل القضاء للحامل
لابد من القضاء ولو بعد رمضان القادم ما دامت غير آيسة من قدرتها على الصوم.
صوم من يعاني نزيف اللثة
لا شيء عليه ولا يكلف ما لا يطيق، وإنما عليه التحرز قدر المستطاع من دخول شيء في يقظته، ولا يفسد صومه ما دخل على سبيل الغلبة.