فتاوى عام
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
الرأي مصدرا من مصادر التشريع
هو الاجتهاد المبني على القياس أو الأدلة التبعية كسد الذرائع واستصحاب الأصل والعادة محكمة ونحوها.
التبول في البحر وحوض السباحة
لا يتعمد ذلك خاصة في الحوض إلا إن كان مضطرا ولا يمكنه الخروج.
خضاب الشيب بالحناء والكتم
اخضب شعرك بالحناء والكتم؛ فإن الكتم يُغمّق لون الحناء فيبدو قريبا من السواد وليس بأسود فاحم.
ستر المرأة قدميها أمام إخوة الزوج
الفتوى على أن قدمي المرأة من عورتها التي يجب سترها أمام غير المحارم، وإخوان الزوج ليسوا من المحارم وتتعامل معهم عند الحاجة بالمعروف مع الحشمة من غير خضوع في القول.
الفرق بين مدرسة الرأي ومدرسة الحديث
هذا تفريق صار إليه بعض أهل العلم قالوا مدرسة الرأي التي يقوم عليها من المذاهب الفقهية المذهب الحنفي قالوا مدرسة الرأي هي التي تغلب الرأي على النصوص، فهي تعتمد الرأي والقياس ونحوه على النصوص وتغلبه في استنباط الأحكام الشر...
أول من تكلم باللغة العربية
اختلفوا كثيرا في أول من تكلم بالعربية، فقيل: آدم، وقيل: نوح، وقيل: هود، وقيل: إسماعيل عليهم السلام، وقيل غير ذلك.
من كفل النبي بعد وفاة أمه
عند من عاد الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفاة أمه؟ عاد صلى الله عليه وسلم إلى كفالة جده عبد المطلب، فجده عبد المطلب هو الذي كان معه بعد وفاة أمه صلى الله عليه وسلم.
التداوي بالغليون للأذن
ومتى كان الغليون علاجا؟! لابد من التحقق من ذلك طبيا أولا، والغليون طاهر وإن حرم شربه.
مخطوطات ترجمة الإمام الربيع بن حبيب
الإمام الربيع شخصية معروفة مذكورة ولها آثار لها مؤلفات خاصة بها ومذكور في كتب أهل العلم ممن عايشه وممن نقل عنه فمن قرأ كتب علمائنا في القرن الأول أو الثاني أو الثالث أو الرابع أو الخامس إلى يومنا هذا لا يكاد يخلو كتاب من...
محاولات نبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم
يقول المؤرخون: تذكر كتب التاريخ حوادث أربعة في محاولات نبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم، محاولتان تولَّى كِبرَهما بعضُ النصارى، والثالثة والرابعة باء بإثمهما أحد الحكام العبيديين وكان جبارا.
عبد الله بن الزبير وقرابته من النبي
هل عبد الله بن الزبير المذكور في حادثة تجديد الكعبة هو ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم؟ لا، ليس ابن عمه، عبد الله بن الزبير هذا هو الزبير بن العوام، تزوج أسماء بنت أبي بكر الصديق، والزبير ابن العوام إذا جئنا إليه هو ابن...
اختلاط المكفولين غير المحارم
إن لم يكن بينهما نسب أو رضاع محرم فهما أجنبيان من بعضهما البعض، فلابد من الفصل بينهما فلا تقع بينهما خلوة أو كثرة مخالطة أو كشف ما لا يجوز كشفه لغير المحارم.