فتاوى الحج والعمرة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
شرب المحرم القهوة بالزعفران
الزعفران من الطيب، فإن كانت رائحته باقية فيمنع منه المحرم.
ميقات القادم للعمرة جوا
يحرم من الجو عندما تقترب الطائرة من الميقات، وإن قدَّم الإحرام قبل ذلك فلا حرج عليه.
ترك الاضطباع في أشواط الطواف
لا شيء عليه. وقد أساء إن تركه متعمدا.
الصلاة في الحرم بعد طواف الوداع
لا حرج مع التعجيل في الخروج قدر المستطاع.
نسيان قراءة آية الصفا والمروة
قراءة {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ} (البقرة: ١٥٨) ليس...
الأكل والشرب بعد طواف الوداع
يجوز من غير تأخير ولا شراء له.
طواف الوداع في عمرة الفريضة والنافلة
لا يفرق.
طواف الوداع للمعتمر
لا بد من طواف الوداع للعمرة كالحج على الصحيح.
طواف الوداع في العمرة
المعمول به عندنا أن طواف الوداع يشرع للعمرة كالحج، ولكن من تركه في الماضي فإنه يعذر لوجود الخلاف ويحسن في المستقبل.
ترك المعتمر طواف الوداع
عمرته صحيحة ويحسن المستقبل، فإن طواف الوداع يشرع للعمرة كالحج على القول المعمول به عندنا.
حكم الاشتراط في العمرة وتلقين الواعظ له
هو في الاشتراط خلاف، فـ يعني خلاصته أنه إن وجد أمر مخوف محذور فالصحيح أن أنه ينبغي الاشتراط، الاشتراط معناه أن يقول المقبل على الإحرام أن يقول في إحرامه (فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني)، لكن هذا ورد في حديث يعني هذا ورد...
حكم نسيان ركعتي الطواف حتى بداية السعي
نعم فعله صحيح، هو عليه أن يؤدي الركعتين ركعتي الطواف حينما يتذكر، وكذلك ركعتا الطواف تؤديان والكتف مغطى لأن الاضطباع إنما يكون في الطواف بالبيت فقط، فإذا فرغ من أشواطه السبعة فإنه يغطي كتفه ويلف الرداء حول عنقه ثم بعد ذل...