فتاوى الحج والعمرة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
لبس المحرم الحرز الفضي
إن كان سؤالك عند لبس المحرم الحجاب فإنه لا يضره ولا يعد من محظورات الإحرام، وهذا إن كان الحجاب لا يحوي إلا جائزا من الكلام كالقرآن والأدعية الجائزة.
سقوط شعرة من رمش المحرم
لا شيء عليه إن شاء الله تعالى.
الطواف والسعي فوق سطح الحرم
الظاهر والعلم عند الله أنه جائز مجز ولا حرج فيه والله أعلم، لكن لا أحب للإنسان أن يذهب إلى ذلك المكان إن لم يكن هنالك زحام، أو إن لم تكن جداول التفويج تقتضي ذلك، إن كانت جداول التفويج تقتضي ذلك فلا حرج وليطف وليسع وليسأل...
حج المدين لأشخاص أو لبنك إسلامي
يجوز إن كان عنده وفاء للدين مع توثيق الدين المؤجل.
إجزاء هدي التمتع عن الأضحية
يجزي الحاج هدي تمتعه أو قرانه عن الأضحية في بلده، إلا أن أراد أن يضحي طلبا للأجر.
عدم تنبيه الطائرة بدخول الميقات
حينما يتنبه أنه قد تجاوز الميقات وأنه دخل في المنطقة التي يجب عليه أن يحرم فيها فليحرم في ذلك الوقت، ليحرم في ذلك الوقت ولا شيء عليه ما دام غير عالم بمنطقة الميقات قبل ذلك، فالإحرام من الميقات الظاهر أنه حكم تكليفي يلزم...
بناء السعي بعد التوقف لكبيرة في السن
ترجع إلى منزلها تطمئن وترتاح قليلاً وبعد ذلك ترجع لمواصلة السعي وليس عليها أن تبدأ من جديد حيث المكان الذي توقفت عنده لتحفظه ولترحل جسدها ثم تأتي بعد ذلك وتبني لكن هذا في حدود اليوم الواحد ليس لها أن تؤخره كثيراً ساعات ط...
الاقتراض لأداء فريضة الحج
لا ينبغي الاقتراض لأجل الحج لأن الحج يجب على القادر فقط أما الدخول في جمعية فهو أمر حسن إن كان لا يؤثر على قدرته على الإنفاق على نفسه وعياله.
ادعاء المحرمية للحصول على تصريح الحج
لا يجوز له فعل ذلك، وهو من الكذب ومخالفة النظام لغير داعٍ معتبر، فلنتق الله ولنلزم الصدق ولنحذر الكذب وكل مخالفة.
توكيل الغير في حج الفريضة
لا يصح توكيل أحد في حج الفريضة إلا إن كان المحجوج عنه عاجزا عجزا تاما أو ميتا، ومن لم يحصل على تصريح الحج فلينوِ الحج ويوصي به فإن يسَّر الله له الحج بعد ذلك حج وإلا فإنه قد أوصى بالحج.
الكذب في بيانات تصريح الحج
لا يصح فعل ذلك؛ لما فيه من شبهة الكذب ومخالفة النظام، ومن إضاعة الفرصة على من لم يسبق له الحج، وإنما أدعوهم إلى أن يكونوا صادقين ، ولهم أجر نيتهم ولو لم يذهبوا إلى الحج.
طواف الإفاضة عند المرض الشديد
لابد من طواف الإفاضة ولا يسقط بالمرض الشديد وإنما يرخص له في تأخيره إلى أن يتيسر له فعله في أقرب فرصة ممكنة.