فتاوى الأيمان والنذور
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
استعمال كلمة وابي للتعجب
هذه الكلمة وابوي مثلاً التي يستعملها الناس معنا هي ليست حلفاً هذه واو الندبة يسمونها في العربية يعني كما يقولون من قبل واأبتاه واأماه واثكلياه كما هو معهود عند العرب فهذه لا حرج فيها وليست هي من باب القسم في شيء والله أع...
قطع صيام النذر بسبب المرض والإعياء
في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من نذر أنه قال من نذر أن يطيع الله فليطع، ولأجل هذا إذا أصابه أثناء صيام النذر مرض أو إعياء يشق يشق معه الصيام فيجوز له أن يفطر لأن الله تعالى رخص للمريض في الفطر في صيام رمض...
الحلف بصيغة الماضي والرجوع عنه
قوله (تركت) يدل على أنَّه ترك ذلك في الماضي وهو صادق إلا إن كان قصد بقوله تركت تركا في المستقبل على حد قوله تعالى: ﴿بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ قَدْ أَفْلَحَ ٱلْمُؤْمِنُونَ﴾ (المؤمنون: ١) أي: سيفلحون فعليه الك...
الدعاء على النفس مع القسم
يستغفر ربه ويتوب إليه، ويكفر كفارة يمين مرسلة إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام.
تحريم الأم رضاعها على ولدها
عليهما التوبة جميعا المفتية والمستفتية، ولا يحرم الحلال بتحريم الإنسان له، وتلزمها عند الجمهور كفارة مرسلة إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام إن فعلت ما حرمت فعله.
هل يلزم الوفاء بالنذر عند الشفاء
نعم عليك أن تفي بما نذرت لله والله أعلم .
التصرف في مال دفع كفارة يمين
الأفضل إذا أمكن الاتصال به ومشاورته هل يرغب في إخراجها نقدا أو طعاما إن كان لم يخبرك منذ البداية، وتعطى لعشرة مساكين.
هل تكفي كفارة واحدة لمن حنث بعدة أيمان؟
قيل : عليه من الكفارات بقدر الأيمان التي حنث فيها ، وقيل تجزيه واحدة عما مضى ما لم يكفر ، والقول الأول أصح ، وإنما يسوغ التوسع للتائب في الأخذ بالقول الثاني إن شق عليه التكفير عن كل أيمانه التي حنث فيها والله أعلم .
كفارة من تكرر منه الحلف الكاذب
عليه أن يتوب إلى ربه من هذه اليمين الغموس، وعليه إن كان حلف على أشياء مختلفة كاذبا فعليه كفارة مرسلة عن كل يمين والكفارة إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام، وإن لم يعرف عددها فليكفر حتى...
ما كفارة من حلف بالله ثم حنث؟
الأصل أنه تجب عليه كفارة لكل يمين والقول بإجزاء كفارة واحدة رخصة تمنح التائب المضطر لعدم السعة عنده والله أعلم .
كفارة اليمين المتكررة على معصية
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته من الأخطاء في ترك المعصية الحلف أو معاهدة الله أو النذر عند فعل المعصية وهذه الطرق تدخل فاعلها في إشكالية شرعية. نعم كفارة واحدة تنهي هذه اليمين والله أعلم
قطع صيام النذر التطوعي بسبب حرارة الجو
شدة حرارة الجو ليست عذراً ليست عذراً بحد ذاتها يبيح قطع صيام النذر، بل الواجب عليه أن يصوم النذر متتابعاً كما نذر وألا يغير في في ذلك من شيء. إن أفطر دون عذر في يوم من أيامه انهدم ما صامه من قبل، وعليه أن يبدأ صياماً جدي...