فتاوى الصلاة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
جمع الصلاتين لقرب الطريق الوعر
لا بد من بلوغ مسافة السفر، إن لم يصل حد السفر فليس له أن يصلي جمعا صلاة المسافرين والله أعلم.
اعتماد التطبيقات في حساب مسافة القصر
لا يلزمك حساب المسافة فعلياً بل التطبيقات الموجودة الآن كافية بإذن الله تعالى في حساب مسافة السفر هذا الأمر الأول. الأمر الثاني عليك أن تعلم أنك لا تحسب من مقر سكنك ولا من بيتك وإنما الحساب من حدود المنطقة التي تسكنها وا...
استخدام السجاد الممزوج بالحرير
إن كان حريراً طبيعياً وليس حريراً صناعياً فالرجال ليس لهم أن يستعملوه ما دام حريراً، أما إن لم يكن حريراً طبيعياً بل هو من الحرير الصناعي فلا حرج فيه. والمرأة لها أن تصلي في سجاد الحرير، هذا من حيث الإجمال. لكن إن كان ال...
الإخلاص في صلاة الجماعة
صلاة جماعة عبادة وقربة إلى الله، والعبادات لا تقبل ما لم يُخلِص العبد في عمله لله وحده.
الجمع بين الصلاتين لأجل المطر
لا حرج للمقيم في الجمع بين الصلاتين عند نزول المطر القوي بشرط أن ينوي الجمع قبل فراغه من الصلاة الأولى.
هل يجوز تخيل مشاهد القصص في الصلاة
الجواب : لا يتعمد ، لكن ما يرتسم في ذهنه بمجرد قراءة السورة أو قراءة القصة من السورة الكريمة يدعه وشأنه فإن ذلك هو الذي ينبغي . السورة نفسها ترسم المشهد .
الإسرار بالقراءة في الظهر والعصر
حديث عبد الله بن عبيد الله، قال: كنت عند ابن عباس فسأله رجل: أكان رسول الله يقرأ في الظهر والعصر؟ قال: لا، قال: فلعله كان يقرأ في نفسه، قال: خمشا هذه شر من الأولى، إن رسول الله عبد، أمره الله تعالى بأمره فبلَّغه، ويرجح ا...
وقت التكبير عند الجمع أيام العيد
نعم الأفضل أن يكون التكبير بعد الصلاة الثانية.
الصلاة على سجاد مجهول موضع نجاسته
تجوز الصلاة في السجادة بعيدا عن النجاسة، حيث يتيقن أن النجاسة لم تصل، ولا تجوز الصلاة فوق النجاسة حتى لو وضعت سجادة أخرى فوق النجاسة.
معنى سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد في الصلاة وعلاقتها بالفاتحة
لقد ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: (إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد، فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه.) فمعنى سمع الله لمن ح...
تأخير الظهر لعدم نظافة دورات المياه
توضأ منها ولا تلتفت للشك ما لم ترَ نجاسة ظاهرة، والأصل في دورات المياه الطهارة. وعند الثانية والنصف لا يزال وقت الظهر معنا باقيا ولكنه في الشتاء يكون متأخرا وقريبا من أذان العصر.
موضع صاحب الكرسي من صف الإمام
لا ينبغي أن يكون خلف الإمام مباشرة وليأخذ ذات اليمين وذات الشمال، والأولى أن يكون في طرف الصف إن تيسر ذلك.