فتاوى الصلاة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
حكم صلاة المأمومين عند إسبال سترة الإمام
الجواب أولاً ينبه على أن الإسبال حرام، وأنه قد ثبت في الأحاديث الكثيرة التي بلغت مبلغ التواتر المعنوي النهي عن الإسبال والتشديد فيه، والإسبال هو إطالة الثوب للرجال حتى يتجاوز الكعبين، وما للرجل ولإطالة الثوب كأنه امرأة؟...
إقامة صلاة التراويح مع وجود جماعة متأخرة تصلي العشاء
انتظارهم أفضل لئلا يشوش بعضهم على بعض، فإن شق عليهم الانتظار صلى المتأخرون في صرح المسجد والله أعلم
صلاة المسن على الكرسي أو على الأرض
يصلي في هذه الحالة على الأرض ما لم يشق عليه الجلوس عليها؛ لأن الصلاة على الكرسي إنما تكون إذا كان الكرسي يعينه على القيام ثم الركوع ثم السجود أو الإيماء للسجود عند العجز عنه، ولو صلى على الأرض لما أمكنه من الوقوف من السج...
ركوع من يصلي على كرسي مع قدرته على الركوع
مادام يقدر على الركوع قائماً فليؤده على هيئته، ثم يجلس على الكرسي للتشهد فقط، بمعنى أنه مادام إن كان يقدر على الركوع فيجب عليه، إن كان يقدر على القيام فيجب عليه، إن كان يتعذر عليه القعود للتشهد فليجلس في الكرسي عند القعو...
سجود المرأة على طرف خمارها
ليس لها تعمد فرش الجزء المسترسل من خمارها لتسجد عليه في غير حالات الضرورة كشدة الحر مع عدم وجود ما تسجد عليه غير خمارها الملبوس.
حد المرور بين يدي المصلي
ثلاثة أمتار مسافة لا بأس بها فلا يشملك وعيد من مر بين يدي المصلي.
حكم صلاة الوتر بنية النافلة في التراويح
لا حرج أن يصلي مع الإمام صلاة الوتر وينويها قيام ليل أو صلاة نافلة أو صلاة تراويح، وله الخيار إن شاء أن يزيد ركعة حتى لا يتنفل بثلاث لأن الأصل في النوافل أن تكون بعدد زوجي هذا هو المستقر في الشريعة، فحتى لا يكون تنفله بن...
شك الإمام في الوضوء أثناء الصلاة
ما دمت في الصلاة وأنت شرعت فيها وأنت إمام فالأصل أن أنك قد استكملت شروط الصلاة وواجباتها هذا هو الأصل ولن تخرج عن هذا الأصل إلا بأمر يقيني أو تظنه ظنا غالبا أنك لم تتوضأ لذلك أقول لك واصل صلاتك واسأل ربك القبول ولا شيء ع...
قصر الصلاة بين جبرين ووادي قريات
وطن أهلك أولاً أبدأ وطن أهلك هو وطنك أنت حيث تسكنان حيث تسكن زوجتك وأهلك وأسرتك هناك هو وطنها وليس وطنها وطن أهلها ما دامت لا تسكن معهم، وأما حساب المسافة فعليك أن تبدأ بعد الخروج من جبرين وليس من البيت لأن البيت والدوير...
توحيد الموضوع في القراءة الجهرية
لا حرج في ذلك، السورتان مختلفتان، أما كون الموضوع واحداً فليس بمؤثر، وقد جاء في الرواية أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ السورة نفسها في ركعتين في صلاة الفجر، قرأ سورة الزلزلة في الركعة الأولى والثانية، فلا حرج في ذلك وال...
الصلاة قبل دخول الوقت ظنا
إن كان الأذان في وقته غير متأخر عن بداية وقت الصلاة فعليه إعادة الصلاة بعد دخول الوقت.
صلاة النافلة على الراحلة
يحرم باتجاه القبلة إن أمكن وإلا أحرم إلى الجهة الممكنة ويقرأ صلاته ويومئ للركوع والسجود.