فتاوى الصلاة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
إجابة المؤذن الثاني لنفس الصلاة
المؤذن الأول يؤكد له أن يتابعه وأكثر العلماء على هذا أن المؤذن الأول يتابعه، وأنا أحب له أن يتابع من يؤذن بعده، بمعنى أولا يمكن أن يكون المؤذنان مختلفين في الوقت فيؤذن الأول ثم يؤذن الثاني، هنا يتابع المؤذن الأول وأحب له...
اتخاذ المأموم سترة بينه وبين الإمام
صلاتهم صحيحة.
إخبار من صلى خلف الإمام أنه كان جنبًا في الصغر
أما التوبة والاستغفار فواجب عليك، أن تقضي صلاتك أنت هذا واجب عليك لأن الصلاة مع الجنابة باطلة بإجماع الفقهاء، والأمر الثالث عليك أن تخبرهم بأن يعيدوا الصلاة وليس عليك أن تخبرهم بتفاصيل السبب، ليس على أي إنسان أن يفضح نفس...
جمع الصلاة لكبيرة مقعدة لضمان الطهارة
لكل صلاة وقت خاص بها ولا يجوز جمع الصلاتين في الحضر على أوجه أقوال أهل العلم وإن كانت هنالك مشقة، وما دامت المرأة مقيمة فهي على هذا الحال تصلي كل صلاة في وقتها ربنا سبحانه يقول إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتا،...
متابعة المأموم المستدرك للإمام إذا رفع من الركوع قبله
الأصل أنه تابع للإمام وأن الجماعة تابعة للإمام، فهنا الأصل فيه المتابعة متابعة الإمام، ولكن هذه الصورة إن كان يكبر في الوقت الذي كبر فيه ثم نزل للركوع كان الإمام يرفع فهذا أيضا مما لا حرج عليه فيه ولم يقصد، هو لم يقصد ال...
موقف المستدرك مع إمام ومأموم واحد
اركع بجانب المأموم ثم بعد قيام الإمام من الركوع تأخر أنت والمأموم الآخر وقفا خلف الإمام، وإن دخلت معهما بعد الركوع ولا يمكن رجوعكما خلف الإمام فلا مانع من صلاتك بجانب المأموم لأجل الضرورة.
قيام الإمام إلى ركعة خامسة في العشاء
عمل القيام إلى ركعة خامسة وكذلك الانتقال إلى القعود هذان كلاهما عمل وهذا العمل لا بد له من نية مستقلة، الذي يقوم الذي قام للخامسة وكبر للانتقال إلى القيام هو نوى أنه يكبر ويقوم هذا القيام لأجل الخامسة لأجل القيام للأعلى...
ترك سنة الظهر حال القصر
الأولى أن يأتي بها إن كان ماكثا في سفره مكوثا طويلا.
قطع المستدرك صلاته للحاق بالجماعة
يستمر في صلاته، هذا صلاته التي أدركها مع الإمام قد تمت، وهو الآن يقضي ما فاته فهو في القضاء، والحديث الذي فيه إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة لا يشمل هذه الحالة، لا يشمل المستدركين، فالحديث في الذين يصلون صلاة أصل...
اللحن الجلي في سورة الفاتحة
هذا لحن جلي، فيحتاج إلى تنبيه، أما صلاتكم فصحيحة ولا إعادة عليكم.
انتقاض الوضوء أثناء سجود السهو
في سجود السهو إن كان سجد بعد بعد السلام فلا حرج عليه، وبعد السلام خرج من صلاته وهذا الذي يفعله أكثر الناس أنهم يسجدون بعد السلام فبعد السلام هو قد أنهى صلاته ولا حرج عليه في هذا، وسجود السهو هو ملحق بالصلاة وليس صلاة. وإ...
تقسيم آية الدين في ركعتين
هناك من أهل العلم من أجاز ذلك، إن اضطر إليه الإنسان واحتاج، وإلا فالأصل أن لا تقسم، أن تقرأ الآية كلها في ركعة، لا أن يقسمها الإنسان في ركعتين، لكن لو فعلها إنسان فعسى الله أن يتقبل منا ومنه صالح الأعمال.