فتاوى الصلاة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
الرد على بدعية الدعاء الجماعي بعد الصلاة
هذا رأي ذهب إليه بعضهم أن هذا الفعل بدعة وأن الرسول صلى الله عليه وسلم ما كان يدعو بعد الصلاة لكننا لا نفتي بهذا ولا نرى هذا الرأي صحيحا، بل نقول إن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينه عن هذا، فظاهر الروايات أن الصحابة رضي ا...
جمع الطالبة المقيمة لضيق الجدول
ليس لها أن تقصر، وإن شق عليها أداء كل صلاة في وقتها رُخِص لها في جمع الظهر مع العصر أربعا أربعا، وفي جمع المغرب مع العشاء ثلاثا أربعا، بشكل مؤقت حتى تجد حلا لهذه الإشكالية.
نطق الفاتحة بـ العمت بدل أنعمت سنوات طويلة
هي كبيرة في السن ومعنى هذا الكلام أنها أمضت عشرات السنين وهي تقول هذا الكلام وتظنه صوابا لذلك أرى مع هذا الوضع ومع ظروفها أنه يسعها أن تستغفر الله تعالى عما مضى وأن تصلح حاضرها ومستقبلها وعسى الله تعالى أن يتجاوز عنا وعن...
قطع الصلاة لاستجابة الطوارئ والإسعاف
هنالك ظروف معينة الفقهاء مثلاً يذكرون أنه إن كان الناس يصلون ووصل إلى علمهم وهم يصلون أن شخصاً معيناً سيقع في أمر جلل وفي أمر خطير تفوت معه روحه، هنا تقطع الصلاة بقدر الضرورة ويؤخذ هذا الإنسان وينجى. حتى إنهم قالوا إن من...
صلاة المرأة في بيتها عند تركها لزوجها
هنا السائلة لم تبين هل هي مقيمة في بيتها الذي في بلدها وزوجها يأتي زائرا فحسب، أم أنها مقيمة في بهلاء في بلد زوجها؟ لا بد من أن أعلم الأمرين معا، أما إن كانت مقيمة في بيتها في بلدها وزوجها قد أتاح لها ذلك لكنه يأتيها ثلا...
حكم نسيان السورة في الصلاة والتعوذ مرتين
أخطأ بالاستعاذة قبل السورة فالصواب الاكتفاء بالبسملة. ولكن لا تبطل صلاته. فالاستعاذة تكون قبل الفاتحة سرا في أول قراءة للفاتحة في صلاته.
هل يجوز بناء مسجد في أرض موقوفة؟
إن لم تجدوا مناصا عن البناء في تلك الأرض الموقوفة فعوضوا الوقف بأرض أخرى لا تقل عنها قيمة ولا دخلا. والله أعلم.
هل نية صلاة العشاء والوتر من التراويح واحدة؟
ليست فريضة العشاء والوتر من التراويح، وإنما التراويح سنة القيام. والله أعلم.
كيف يقدم الوتر والسنة والفرض بعد الفجر؟
يصلي الوتر أولاً فالسنة فالفرض، وإن أقيمت الفريضة قدمها. والله أعلم.
هل يقطع الصلاة للنداء العاجل من الأم؟
إذا كان نداء الوالدة ضرورياً فورياً فليقطع صلاته، وإلا فليتمها ثم يستجب لندائها. والله أعلم.
ما حكم تحية المسجد بعد أذان الفجر؟
إن كان الأذان بعد انشقاق الفجر فركعتا السنة تجزيان عن تحية المسجد، ولا يصل الداخل غيرهما، وإن كان الأذان قبل الفجر فليركع ركعتي التحية. والله أعلم.
هل يصلى على تارك الصلاة؟
إن كان منكراً للصلاة فلا يصلى عليه، وإن كان غير منكر، وإنما تركها انتهاكاً ففي ذلك خلاف. والله أعلم.