فتاوى الصلاة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
تنبيه المأموم للإمام عند الزيادة في عدد الركعات
إن كان المأموم متيقنا أن الإمام قام للخامسة وأنه قد أتم أربع ركعات فليس له أن يتبعه على خطئه، فإن تبعه فسدت صلاة المأموم لأنه تعمد الزيادة في صلاته، وإنما عليه أن يسبح للإمام ويكرر التسبيح فإن انتبه الإمام ورجع وإلا نوى...
القصر بعد مجاوزة العمران
أصاب في فعله، ما دام قاصدا مجاوزة الفرسخين ولم ينو المبيت أو المقيل دون ذلك.
الصلاة خلف أئمة من خارج عمان
أما من جاء لأسابيع، رخصة لشهر فقط وسيرجع إلى بلده، والقانون يمنعه من البقاء أكثر من هذه المدة، فمثل هذا لا يمكن أن يوطن، فصلاته يجب أن تكون ركعتين فقط في الصلوات الرباعية، وإن صلاها أربعًا فالظاهر أنها لا تصح، لأن الحال...
اشتراط النوم لقيام الليل
لا يشترط النوم، لكن إن أراد أن يتنفل قبل النوم فليؤخر الوتر ليصليها بعد تنفله.
الصلاة قبل رفع الأذان بعد دخول الوقت
إذا دخل الوقت فلا مانع من الصلاة.
لبس حلي الحديد في الصلاة
ورد حديث في النهي عن لبس الآنك والشبه في الصلاة والآنك هو الرصاص والشبه هو نوع من النحاس وقيست عليهما بقية المعادن كالحديد، والنهي عند القائلين به للكراهية لا للتحريم، كما وردت روايات لا تخلو من ضعف تنهى عن لبس حلي الحدي...
حكم الصلاة بدبوس حديد في لباس المرأة
صلاتك صحيحة وهذا المسمار الصغير الذي يمسك به الحديد لا يؤثر على الصلاة ولا يدخل في حديث النهي على تقدير ثبوت النهي لأن هذا قصد به ضبط اللبس وحفظه من الانكشاف، والأولى ألا تجعليه في جهة الجبهة وإنما يكون على اليمين أو على...
حكم الصلاة بحديد اللباس والنظارة الطبية
إن كان هذا الحديد لم يوضع للزينة وللحلي فلا تكره الصلاة به، أما ما وضع على سبيل التحلي والزينة فهذا الذي تكره الصلاة به لعموم حديث النهي عن الصلاة بالآنك والشبه ويقاس عليه ما شابه الآنك والشبه ولكنه ليس بحرام ولا يفسد ال...
هل ينتهي وقت العصر إذا صار ظل الشيء مثليه أم ذلك وقت دخوله؟
لا، هذا وقت دخول العصر، وقتها ينتهي باصفرار الشمس، وقت العصر ينتهي باصفرار... بعضهم يعبر إذا صار ظل الشيء مثله وبعضهم يقول إذا صار مثليه المؤدى واحد.
حكم الاستعاذة في الصلاة
أوسط الأقوال أنها سنة مؤكدة لا ينبغي تركها بحال، وقيل بوجوبها في حال الذكر وإنما يعذر منها الناسي.
الدعاء بين السجدتين
يقول: "اللهم اغفر لي" ويكون ذلك في النوافل دون الفرائض.
هل يجوز الجمع بين المغرب والعشاء عند العودة من السفر؟
ليس له الجمع، إلا إن استصحب حكم السفر، وذلك مشروط بأن يكون قد صلى صلاة رباعية قصراً، أما إن لم يصل قصراً، لعدم حضور صلاة خارج الأميال، أو لكون الصلاة التي صلاها لا تقصر وهي المغرب أو الفجر، أو صلى رباعية تماماً لكونه صلا...