فتاوى الصلاة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
سهو في صلاة الوتر بين الفصل والوصل
هو هنا نوى ثلاث ركعات بالفصل، بمعنى أنه نوى ركعتين أولا ثم سيصلي الثالثة مستقلة، فالركعتان صلاة مستقلة تحريمها التكبير وتحليلها التسليم هما ركعتان، والوتر الأخيرة الواحدة هذه صلاة مستقلة. وصلى ثلاث ركعات بنية الركعتين، إ...
الإتمام في السفر جهلا بوجوب القصر
بناء على وجوب القصر في السفر - وهو المعمول به عندنا- تلزمه الإعادة، ويعيدها ركعتين إن كان الوقت خرج وهو في السفر.
هل قصر الصلاة في السفر واجب وهل يأثم من لم يقصر؟
قصر الرباعية في السفر واجب، إلا إن صلى المسافر خلف المقيم فعليه الإتمام، والمقيم آثم لمخالفته السنة، وعليه الإعادة والتوبة، واختلف في الكفارة، ذلك إن كان عمداً. والله أعلم.
السهو في سجود السهو
من سهى في سجود السهو فليس عليه سوى ذلك السهو الأول الذي عليه، بمعنى أنه الأصل أن يسجد للسهو فنسي فماذا يفعل؟ يبقى على ذمته ذلك السهو ولا يلزمه سهو آخر، ولم يسجد للسهو في ذاك الوقت تذكره في الصلاة الثانية كان عليه سجود سه...
إعادة الركعة لمن أدرك الإمام بالتشهد
هذا الحديث ضعيف، لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك من أدرك الإمام في التشهد الأول فقد أدركه ولا يعيده والله أعلم، ثم إن الحديث قال ونحن سجود ولم نقل ولم يقل ونحن في التشهد، إذا لا يعيده أدركت أي شيء في الصلاة لا ت...
قضاء الصلوات المجهولة العدد
يقضي شيئا فشيئا حتى تطمئن نفسه أنه أدى ما عليه.
حكم متابعة المأموم لإمام فصل بين الشفع والوتر
نعم لا حرج المأموم في هذه الحالة عليه أن يتابع الإمام ولا حرج عليه في ذلك فصلاته للوتر بالكيفية التي يتابع بها الإمام صحيحة. والإمام ينبغي له أن ينبه المأمومين إن كان معهود أدائهم للصلاة في ذلك المسجد أنهم يصلون الوتر ثل...
الجهر بالإقامة للمصلي منفردا
لابد أن يتحرك لسانك بها.
هل على ترك صلاة الضحى بسبب العمل شيء؟
لا حرج على من يصلي الضحى إن اشتغل عنها بسبب الأعمال، والله يتقبل منه، وهكذا حكم جميع النوافل. والله أعلم.
حكم نية التراويح خلف الإمام في صلاة الفريضة وكيفية القراءة
خلاصة سؤالها في الأمر الأول حكم أدائها لصلاة القيام خلف الإمام حينما يصلي فريضة العشاء، فهي تصلي في بيتها، ولعل السبب الذي يدفعها إلى ذلك هو أن المصلى مصلى النساء الذي تصلي فيه النساء في هذا المسجد لا يتصل بالمسجد نفسه ف...
صلاة النوافل والوتر في البيت بعد المسجد
ليس في هذا الفعل حرج بل هو جائز، لكن إن كنت ستقصر في النوافل وفي الوتر وغيرها والسنن الرواتب حينما تصليها في البيت فالأولى أن تصلي في المسجد، ومثل ذلك إن كانت هنالك مصلحة أخرى من صلاتك في المسجد فالأولى أن تصليها في المس...
المسافر صلى العشاء قبل المغرب مع جماعة
أما إن صلى العشاء قبل المغرب ففعله هذا غير صحيح، لأنه قدم ما حقه التأخير. ولأجل هذا أقول عليه إعادة العشاء بعد المغرب، لأن الشرع أمر بالمغرب قبل العشاء وكما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: كل عمل ليس عليه أمرن...