فتاوى الطهارة

تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.

التصنيف:
إجابات حديثة مرتبة زمنياً 877 إجابة
#الطهارة 2026-08-29

وضوء المبتلى باضطرابات القولون

يمكنه أن يترخص بالوضوء مرة واحدة ولا حرج عليه والله أعلم.

#الطهارة 2026-08-29

ما حكم بيع اللحم المحلل المختلط بالخنزير؟

خلط اللحم المحلل باللحم المحرم ، وإذا اختلط اللحم المحلل باللحم المحرم وتأثر بالسوائل التي تسيل منه فقد أصبح حراماً مثله ، وعلى المسلم أن يتجنب بيع لحم الخنزير كما يتجنب أكله ، فما حرم أكله حرم بيعه ، ولذلك يحرم بيع الخم...

#الطهارة 2026-08-29

غسل غير المسلمة سجاد الصلاة

الجواب على هذه المسألة يعتمد على القول في نجاستها هل هي معنوية فقط أو معنوية وحسية، والقول الأول أظهر، وعليه فلا يتنجس السجاد بغسلها له.

#الطهارة 2026-08-29

نجاسة بعر الوزغ

بعر الوزغ غير متفق على نجاسته، فأنصحك بترك الاشتغال به ولا تنظفي المكان الذي تجدينه فيه.

#الطهارة 2026-08-29

ما حكم الذبائح المأكولة بعد قطع عظم الرقبة جهلاً؟

ليس عليه في ذلك شيء فيما مضى ، وليحذر قطع النخاع في المستقبل والله أعلم .

#الطهارة 2026-08-29

التيمم في الطائرة لفقد الماء

أصبت لما تيممت لعدم وجود الماء.

#الطهارة 2026-08-29

نية الجنابة بعد جهل الغسل سنوات

في الجنابة لا يطلب منك أن تغتسل وأن تعين أن هذا من الجنابة الفلانية أو من الجنابة الفلانية هذا رفع حدث، انوي رفع الحدث عن جنابة واحدة عن مئة جنابة هذا ليس له شأن ولذلك لا حرج عليها في ذلك والله تعالى أعلم.

#الطهارة 2026-08-29

طهارة عرق الجنب

عرق الجنب طاهر وكذا الحائض والنفساء.

#الطهارة 2026-08-29

طهارة مريض العناية المركزة العاجز

هنا ينوي في نفسه أنه لو وجد الماء أو لو استطاع الوصول إليه ولو وجد التراب لتيمم، وبما أنه لم يستطع ذلك يسقط عنه الواجب ويبقى فرض الصلاة والله أعلم.

#الطهارة 2026-08-29

حكم ترك غسل الشعر في الاغتسال للعمرة الأولى

الغسل للعمرة سنة، فمن ترك الغسل فاته الفضل وعمرته صحيحة والله أعلم

#الطهارة 2026-08-29

حكم الاغتسال من الحيض والجماع في غسلة واحدة

لمن عاجلها الحيض قبل اغتسالها من الجنابة، أن تغتسل غسلين بنيتي الحيض والجنابة، وقيل: يجزيها غسلا واحدا بنيتين.

#الطهارة 2026-08-29

نقطة الدم في الثوب وحكم الصلوات السابقة

الجواب الفتوى معنا قائمة على التيسير والترخيص في الدم إن كان يسيراً، وفقهاؤنا يفتون أنه بقدر الدرهم أو أنه بقدر الظفر، الذي إن كان الدم مجتمعاً أو حين جمعه لا يجاوز قدر الظفر فإنهم يترخصون، واسعَ أخي السائل إلى أن يكون ث...

جاري تحميل المزيد...