فتاوى التفسير
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
الحكمة في مؤازرة هارون لموسى
نعم فيه تكريم لهارون عليه السلام، وكونه من أهله وكونه أخاه ليكون قريبا منه يداخله ويعرف خباياه وسيكون أخلص له من الغريب، ولم يكن لموسى يومها ولد.
سر حذف وإثبات النون في تك وتكن في القرآن
الجواب هذه المسألة تعرض لها بعض المعاصرين أكثر من تعرض المتقدمين من المشتغلين بتفسير كلام الله عز وجل ومن المشتغلين بإظهار الوجوه البلاغية للنظم القرآني، والسبب يرجع إلى أن الآيتين في موضعين مختلفين ووردتا -أي وردت الآيت...
عدد سور القواقل والفرق بين القلاقل والقواقل
القواقل هذا مصطلح جديد للسور التي تبدأ بـ قل قل يا أيها الكافرون قل أعوذ برب الفلق قل أعوذ برب الناس قل هو الله أحد ويعدونها القواقل، هذه أربع وذكر فضلها في أحاديث عدة فالمعوذات والإخلاص وقل يا أيها الكافرون هذه تذكر كثي...
اختيار النبي قراءة فصلت على عتبة
هذه السورة فيها دلائل توحيد الله تعالى وفيها بيان الإعجاز، وفيها إنذار للذين يحادون النبي صلى الله عليه وسلم ويجادلونه، وفيها بيان لما أهلك الله تعالى به من حاد الأنبياء والمرسلين، فكان ذلك مناسباً له لأنه خاف على قومه م...
توجيه نصب الفعل يقول في آية وزلزلوا حتى يقول الرسول
نعم، لنقرأ الآية أولاً: بسم الله الرحمن الرحيم (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ ا...
تفسير آية الأخسرين أعمالاً وهل تشمل المسلم
أما الذي اطلعت عليه هو أن الخطاب هنا للكافرين، ولكن في أسلوب الآية الكريمة لما صدرت بقول الله تبارك وتعالى "قل"، فهذا يعني أن الذي يأتي بعدها أريد إبلاغه على نحو خاص، ولذلك كانت كلمة "قل" جزءاً من الآية الكريمة إما في مف...
تفسير "وإن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة"
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، اللهم افتح لنا أبواب رحمتك وانشر علينا أثواب حكمتك، اللهم علمنا ما لم نعلم وفهمنا ما لم نفهم واهدنا إلى الطريق الأقوم إن...
هل يكفي النظر في كتب التفاسير عند الاستشهاد بالآيات
هو احتياجه إلى كتب التفسير لأن هذه الأصول والقواعد التزمها علماء التفسير بتفاوت بينهم. ولكن غير المتخصص قد يأتي بعجائب حين ينظر في هذه الآيات القرآنية وهو بعيد عن درايته الكافية للتأويل والاستنباط من الآيات القرآنية. فلا...
تفسير آية معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون
نعم، في قول الله تبارك وتعالى "وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ"، الآن هذا المشه...
الفرق البلاغي بين آيتي الأعراف والحجر في وصف امتناع إبليس
ثم علمنا أنه ليس من الساجدين في الأعراف، الآن تحكي لنا الآية الكريمة تبين لنا الآية الكريمة في الحجر أنه امتنع ولم يكن معهم، لم يكن في معيتهم لا من قريب ولا من بعيد لا في الظاهر ولا في الباطن، كما أن الحكاية في الأعراف ل...
هل في قصة سليمان مع ملكة سبأ إكراه في الدين؟
لا أبدا، ومعنى قوله (قبل أن يأتوني مسلمين) من المفسرين من يقول أي مستسلمين مذعنين لحكمي، بسط سلطان، ثم أظهر لها أن الذي آتاه إياه ربه جل وعلا إنما هو معجزات تؤكد نبوته وتؤكد صدق ما يدعو إليه من دين الإسلام، ولذلك كانت ال...
الحكمة التربوية من تكليف سليمان عليه السلام الهدهد بالرسالة
نعم، طيب لو تفتح لنا موضع الآيات: (فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبإ بنبإ يقين إني وجدت امرأة تملكهم) (وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله) الآيات. أولاً هو سأل عن الملح...