فتاوى أحكام المرأة

ضوابط قراءة المرأة القرآن أمام الرجال

من حيث الأصل العام ذات قراءة القرآن أمام الرجال الأجانب إن كان لها داع وإن كان لها سبب معين تبيحه الشريعة لا حرج فيها، ما دامت تقرؤها كما يقرأ القرآن كما يقرؤه غيرها ولم يكن في ذلك خضوع في القول وإنما هي تلاوة تأخذ فيها...

مصافحة المرأة المسنة الأجنبية

جاء أنَّ أسماء بنت يزيد بايعت رسول الله ﷺ يوم بايع النساء، قالت: فمددت يدي ألبايه فقبض يده وقال: (لا أصافح النساء) وكفى به قدوة وأسوة وحجة.

استقبال الفتاة للضيوف الأجانب عند الباب

إن كانت لابسة لباسا ساترا لا زينة فيه وهي غير متعطرة وتكلمهم لحاجة بالمعروف مع سلامة العقول فلا حرج عليها.

حديث أسماء وحملها النوى على رأسها

أما جواز أن يوصل الرجل امرأة وحدها بالسيارة حينما لا تكون هنالك خلوة لأن هذا لا يعد خلوة في السيارة هذا الأصل العام، لا يعد خلوة ولا يعد اختلاطاً إن لم يكن هنالك اختلاط، لكن مع ذلك كله كما قلت في سؤال سابق على الإنسان أن...

عرض ملابس النساء على المجسمات

الأسلم أن يُعرض اللباس وحده خاصة وأن كثيرا من المجسمات صنعت بطريقة بعيدة عن الحشمة فهي تظهر عليها مفاتن المرأة، إلا إن وجدت مجسمات مناسبة خالية من ذلك.

ختان البنات

هو من السنة من غير مبالغة في القطع وأن يتم على يد خبيرة به.

إجهاض الجنين من الزنى

لا يجوز إجهاض الجنين مطلقا إلا عند الضرورة القصوى إذا خُشي على حياة الأم. ولا ذنب له حتى يجهض، وإنما الذنب ذنب غيره.

حكم كشف وجه المرأة في الأماكن العامة وأمام المحارم

وجه المرأة ليس بعورة، وعليها أن لا تتزين في وجهها في الأماكن العامة والله أعلم

هل يجب على المرأة الوحيدة أضحية؟

إن كانت واجدة فهي كالرجل والله أعلم .

خدمة المرأة لعم زوجها المسن

لا حرج في ذلك من غير أن يقع بينهما خلوة، ويتولى بنفسه أكل طعامه وتناول دوائه، أو يتولى ذلك رجل أو امرأة من محارمه ما أمكن.

العلة والحكمة في اشتراط المحرم للمرأة

أنا الآن لا أذكر على كل هذا النقاش، لكن مع ذلك القضية مختلف فيها في التعليل بالحكمة، هل يصح التعليل بالحكمة أو لا يصح التعليل بالحكمة، والفقهاء في مصنفاتهم الفقهية يعللون بالحكمة كما هو معلوم، هذا الأمر الأول. الأمر الثا...

دراسة الفتاة المحافظة في جامعة مختلطة والإثم المحتمل