إعطاء الصائمة الماء لغير المسلم في نهار رمضان

مرة أخرى يعني يكثر السؤال في هذا الموضوع وسألخص الجواب، وإن كان الجواب في أصله يعني ملخصاً، هم مكلفون، المسلم مأمور بالصيام، وغير الصائم لا يخلو من إحدى حالتين، إما أن يكون معذوراً لمرض أو سفر أو غير ذلك من الأعذار الشرعية، أو أن يكون غير مسلم، فإن كان مفطراً إما لعذر أو لأنه غير مسلم لا يصح منه الصيام إلا بإسلام، فالصحيح أنهم جميعاً مخاطبون بالصيام، إذا كان أهل الإسلام فقهاء الإسلام يقولون من كان معذوراً فإنه لا يظهر فطره، يفطر متخفياً حتى لا يساء به الظن ويخرج من ولاية المسلمين إلى البراءة، يفطر متخفياً مستتراً حتى لا يبيح من نفسه البراءة ولا يساء به الظن، فكيف يأتي المسلم الصائم ليطعم غيره ولو كان غير مسلم؟ هو مأمور بأن يدعو إلى الخير، فإن كان الآخر غير مسلم فعلى المسلم أن يعلم أنهم مأمورون بأحكام الشريعة، صحيح أنها لا تصح منهم إلا بإسلامهم، فليدعه وشأنه، إن كان له إن كان أجيراً عنده فليدفع إليه أجرته وليخله وسبيله وشأنه، يشتري طعامه ويشرب بنفسه وينصحه ألا يجرح مشاعر المسلمين وألا يؤذي مجتمع المسلمين وألا يخل بالنظام العام، لا بد من استحضار هذه المعاني، نحن مجتمع مسلم وهذا شهر الصيام، علينا أن نظهر فيه شعيرتنا وأن نعلي من شأن شعائر ديننا وأن نعرف الناس وعليهم أن يحترموا هذه المشاعر وهذه الشعائر في هذا الشهر الفضيل.

ليست المسألة مسألة عاطفة، لا نتحدث عن إنقاذ شخص من هلكة، تلك مسألة أخرى، إذا كانت المسألة إنقاذ شخص من هلكة، أنا أسأل هل المرأة أختنا هذه بارك الله فيها هل كانت قبل رمضان هي التي تدفع لهم الطعام والشراب؟ لماذا يعني أتينا في رمضان ولماذا تدفع هي إليهم الطعام والشراب؟ إن كانت أجيرة إن كانوا أجراء لتدفع إليهم أجرتهم وليشتروا هم طعامهم وشرابهم كيفما شاؤوا، مع ما تقدم أيضاً من التنبيه على أن يحترموا مشاعر المسلمين وشعيرة المسلمين في مجتمعهم.

نعم عليها أن تتوب إلى الله تعالى.