إعطاء الزكاة لطالب العلم

طالب العلم إن كان لا يجد من أمواله ما يتبلغ به لطلب العلم فيمكن أن يُعطى من الزكاة لفقره، وهكذا إن كان هذا الطالب تُعول عليه الأمة أن يأتي لها بخير، معنى طالب نجيب، قد يكون في العلوم الشرعية، قد يكون في العلوم الحيوية الأخرى، طالب نجيب نرى عليه أو نرى من سيماه أنه إن فُرغ للعلم وللدراسة فسيرجع لنا بالخير بإذن للمجتمع، فهذا إن طلبناه لأجل أن يرعى الناس لأجل أن يقوم بعمل قد يشتغل عن الدراسة فتُحرم الأمة كلها من خير علمه ومن خير مواهبه، هذا نعم يُفرغ ويُعطى من الزكاة ولا شيء في ذلك، أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه حينما وُلي الخلافة في اليوم الثاني نزل سوق المسلمين، لماذا؟ لأجل أن يعمل، رآه عمر بن الخطاب يعني ماذا تفعل يا رجل؟ قال له أكسب قوتي وقوت عيالي، وليتموني بالأمس لكن من سيكفيني قوت نفسي وقوت عيالي؟ فأخبره عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهم أجمعين بعد ذلك بأنك اشتغلت الآن بولاية الأمر، إن كنت ستشتغل بقوت عيالك فمن يتفرغ للمسلمين؟ فلذلك أجرى عليه راتباً من بيت مال المسلمين لأنه يتفرغ لهذا الأمر، وهذا فيه دليل واضح، فطالب العلم إن كان ميسور الحال هذا لا يُعطى لا إشكال، أما إن كان غير ميسور الحال ولابد من أن يتفرغ للعمل حتى يكسب قوت عيشه، وإن تفرغ للعمل لم يبدع في العلم ونحن نرجو فيه ونظن فيه ظناً بالغاً أنه سينفع وطنه بذلك أو سينفع أمته، فمثل هذا يمكن أن يُعطى من الزكاة والله تعالى أعلم.