بيع الطعام نهار رمضان في بلد أجنبي

إن كان هذا هو مصدر رزقه وهو في بلد أجنبي، فالأصل أنه يبيع الطعام لغير المسلمين، فلا يظهر أن عليه حرجاً أو يمكن التثريب عليه، لكن أن يأتي إليه يعني بعض المسلمين ثم قال وهم كثير، لا أعرف يعني هل هم بعض فقط أم هم يعني كثيرون، على كلٍّ من حيث السعة يسعه، إذ قد يكونون مسافرين على سبيل المثال، ولا يلزمه البحث والتحري عن أحوالهم، اللهم إلا إذا يعني قويت الشبهة عنده فلينصح قدر استطاعته، لكن أيضاً لا يطلب منه أن يغلق محله أو مطعمه وهو مصدر رزقه في بلد أجنبي، في بلد يعني أغلبه من غير المسلمين، حتى يقال يعني هذا أصل أصل المسألة، هناك مسألتان، المسألة الأولى أنه يعني يترزق من هذا المطعم بتوفير الوجبات لعموم الناس في ذلك البلد، والمسألة الثانية ما يتعلق بأكل بعض المسلمين، إتيان بعض المسلمين للأكل نهاراً في مطعمه، ففيما يتعلق بالمسألة الأولى، يعني لا توجد أدلة شرعية تلزمه، حتى مسألة هل الكفار مخاطبون بفروع الشريعة، لا تصح منهم إلا بالدخول في هذا الدين، وهي زيادة تبكيت أيضاً في حقهم، فلا يلزم، لا سيما وأنه فيما يظهر هذا هو مصدر رزقه. فيما يتعلق بالمسلمين، نقول الواسع الذي يسعه ألا يفتش، وأن يحملهم على أنهم من المعذورين في الإفطار، ولكل أحد عذره، أما إذا قويت عنده الشبهة فيمكن أن يلجأ إلى وسيلة لتذكيرهم ونهيهم عن المنكر ونصحهم إلى الخير وأمرهم بالمعروف.