أداء الزكاة على فترات متقطعة

لا الأصل أن تؤدى دفعة واحدة، وذلك لتعلق حق الفقراء والمساكين والمستحقين للزكاة بمال الغني الذي وجبت عليه الزكاة بتحقق شروطها عنده. نعم ينظر يمكن أن ينظر إذا كان هناك ظرف طارئ فإنه ينظر فيه بحسبه، لكن الأصل أن يؤديها دفعة واحدة، وإذا كان يقصد بتجزئتها على مستحقين فلا مانع من ذلك، أو إذا كان ينظر في توزيعها على مناطق متباعدة فيدفع اليوم في مكان ويدفع بعد يومين أو ثلاث في مكان آخر وهكذا، فهذا يعني لا يصدق عليه أنه تجزئة وإنما هو إخراج، ليعزل هو المقدار الواجب عليه ويبدأ في صرفه وإيصاله إلى مستحقيه.