دعاء التوجيه والتشهد في الشفع والوتر

هنا في هذا الحال في حال صلوات الليل عموماً الوتر أو من كان يعدد أكثر من ذلك في صلوات الليل كما قلنا نبينا صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث الصحيح صلاة الليل مثنى مثنى، الظاهر والثابت من الروايات أن النبي صلى الله عليه وسلم يستفتح صلاة الليل بدعاء الاستفتاح أول مرة، وسبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك، هذا يستفتح به صلى الله عليه وسلم في أول قيام، وظاهر الروايات أنه ما كان يأتي به بعد ذلك، فكأنها صلاة واحدة يراد أن تستفتح أول الأمر فقط وبعد ذلك يقتصر صلى الله عليه وسلم بعد التسليم على القيام وتكبيرة الإحرام لإنشاء صلاة جديدة، والوتر مثلها إن فصل بركعتين فإنه إن قام وكبر تكبيرة الإحرام في الثالثة مباشرة دون أن يأتي بدعاء الاستفتاح بالتوجيه فلا حرج في ذلك بإذن الله بل أقول إنه الظاهر من فعل النبي صلى الله عليه وسلم، وإن أتى به لكونها صلاة جديدة يريد الاستفتاح فلا حرج عليه بإذن الله تعالى لكنه ليس لازماً، إذاً هذا كله يبين أن هذه الصلوات التي هي تفتتح بالتكبير وتختتم بالتسليم هذه صلاة مستقلة، ففي الوتر لو اقتصرنا عليه هنالك ركعتان هذه صلاة مستقلة وركعة الوتر صلاة مستقلة، في التشهد يأتي به إلى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وإن شاء الإتيان بالدعاء الأخير فالأمر إليه، لكنه يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وبعد الصلاة يمكنه أن يسلم، ويمكنه أيضاً أن يأتي بالدعاء الاستعاذات الأربع التي كان نبينا صلى الله عليه وسلم يأتي بها قبل الخروج من صلاته، في الصلاة الثانية يكبر تكبيرة الإحرام ويأتي أيضاً بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير ويسلم وله أن يأتي بالاستعاذات الأربع كل ذلك متاح وجائز والله تعالى أعلم.