ضمان خدش السيارة المجاورة بالباب

الحد الذي يغتفر مرده إلى العرف، وهو ما تسمح به النفوس عادة، ما لا تشح به النفوس، فإذا اطمأنت نفسك إلى أن الخدش يسير وأن صاحبه لا يتبعه وأنه لو كان حاضراً ربما ضحك من إخبارك عن هذا الخدش، فإن هذا يغتفر ولا ضمان عليك فيه.

وأما إن كان خدشاً ذا شأن ومما قد تشح به النفوس فلا بد من ضمانه لصاحبه، وإذا تردد نظرك بين أن يكون من الخدش المعفو عنه أو من الخدش غير المعفو عنه فالأصل الضمان، الأصل الضمان، ولا يقال بعدم الضمان إلا إذا اطمأنت النفس إلى مسامحة صاحب الحق عن ذلك لأنه قليل أو يسير.

وبعض الناس يتساهل في هذا الأمر، يعني قد يخدش سيارة إنسان خدشاً واضحاً أو يصطدم به ثم يذهب ولا يقف، وهذا لا يجوز، وهذا فيه أخذ لأموال الناس، والقليل من أموال الناس يورث النار والعياذ بالله، ردوا الخيط والمخيط، فإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون، يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل.

فلا بد أن ينتظر، لا بد أن ينتظر، وعند الضرورة الملحة لعدم الانتظار فلا بد أن يستعين بالوسائل الأخرى، أقلها أن يكتب ورقة: إلى فلان بن فلان فإني قد صدمت سيارتك وهذا رقم هاتفي أرجو أن تتواصل معي، وينبغي أن يضع رقم هاتفه ورقم سيارته احتياطاً ويضعه بالداخل لا يضعها في الخارج قد تطير وقد يأخذها بعض الناس، والأصل أن ينتظر، لكن إن حدثت ضرورة دفعته إلى سرعة الانصراف فلا أقل من أن يكتب رقم هاتفه ورقم سيارته ويضعه داخل السيارة حتى يطالب صاحب الحق بحقه إذا أراد ذلك، والله تعالى أعلم.