أكل نباتٍ يُسقى بمياه الصرف

الذي عليه علماؤنا أن النبات الذي يتغذى بالنجاسات لا يجوز أكل ثماره إلا بعد أن يسقى بالماء الطاهر، وأخذوا هذا، لا أعلم أن في المسألة نصاً في النباتات، لكنهم أخذوه من نهي الشرع عن شرب لبن الجلالة، قالوا لأنها تأكل النجاسات، القاذورات، فلذلك نهى الشرع عنها، وهنا أيضاً إن كانت النباتات تأكل القاذورات فالمسألة واحدة. والذي أعلمه الآن أن أثر ما تسقى به النباتات ينتقل إلى ثمارها، هذا الأمر سمعته من أرباب التخصص أنفسهم ومن بعض التجار، ولعلي ذكرت في غير هذا الموضع أنني سمعت بعض كبار التجار والمزارعين يقول إنه صدر شيئاً من التمور من هنا إلى بلد آخر، وكان ذلك البلد الآخر ينظر، يدخل هذه التمور أو أي منتج يدخلها في مختبراته، فوجدوا فيها في التمور نسبة سميات كبيرة جداً، يقول فرفضوه وردوه إليه، يقول بقيت حتى التمور فيها نسبة سميات؟ يقول بقيت أتفكر في الموضوع وأحسبه حساباً، فوجدت أنني، أجلكم الله كما يقول هو، أنني جعلت لهذه النخيل أسمدة، أسمدة بقرية، والأبقار تأكل من بعض الحشائش وغذيت بحشائش أنتم تعلمونها تزرع كثيراً في سواحل، معنا في سواحل الباطنة وفي غيرها تزرع كثيراً، وكثير من الذين يزرعونها يضيفون إليها أسمدة كيماوية ضارة حتى تسرع، هي مسرعات نمو، تسرع في نموها في خلال مدة بسيطة، هذه محرمة، هذه الأدوية محرمة، ولا يمكن أن تباع شرعاً ولا تباع قانوناً، لكنهم يفعلونها، فحتى تقوم هذه النباتات بسرعة ثم غذيت بها الأبقار وانتقلت منها إلى روث الأبقار أجلكم الله، ومن روث الأبقار إلى جذور النخيل، ومن جذور النخيل إلى التمور، واكتشفت هنالك في إسبانيا اكتشفت هذه، ولذلك رفضوها وردت. الفقهاء السابقون حينما يقولون إنه يمنع ذلك فإنهم يعنون هذا الأمر لأجل الحفاظ على صحة الناس، ومن هنا أنا لا أعلم عن الماء غير الصالح للشرب الذي يذكره السائل، غير صالح للشرب هل هو نجس أو لا؟ إن كان نجساً فاسقوها بالماء الطاهر ثم كلوها، إن كان غير نجس فلا حرج، وإن كانت هذه النخلة أو الشجرة مطلقاً هي كما يقول بعضهم على مياه مجاري لا تشرب إلا منها، فالاحتياط والأفضل أن لا يأكلها الإنسان لأن غالب الظن أنها مضرة بالصحة، والله أعلم.