كتابة اسم الميت على قبره

في هذه الأيام للأسف يعني بدأت ظاهرة ما كانت موجودة معنا من قبل، ما كانت في مقابرنا من قبل وهي ظاهرة كتابة الأسماء على القبور، هذه ظاهرة لا أدري يعني موجودة معكم هنا أو لا، على الأقل يعني لم أرها في البلد معنا ورأيتها مرة واحدة ولله الحمد يعني أزيلت، ولكنني رأيتها في مناطق أخرى أنهم بدأوا بكتابة الأسماء على القبور، ولماذا تكتب الأسماء على القبور؟ أنا لا أعلم، إن جئنا إلى الهدي النبوي وإلى ما سار عليه السلف الصالحون قبل ذلك، هذه كلها لا يكتب عليها شيء، النبي صلى الله عليه وسلم علّم القبر بشيء واحد وهو حصاة، جاء بحصاة وقال أتعلم بها قبل قبر أخي أو قبر صاحبي، هذا جاء به الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم حينما مات أبو الدرداء جاء صلى الله عليه وسلم أمرهم بأن يأتوا حصاة بحصاة وقال لهم أتعلم بها قبر أخي أو قبر صاحبي، هذا جاء فيه بالحصاة فقط، أما الكتابة فذهب جمع من أهل العلم إلى أنها لا تجوز وإلى أنها بدعة مستحدثة ما كانت من قبل، لذلك نقول إنه تمحى هذه الأشياء كلها، لأن مثل هذه الأشياء إن لم نقل بهذا الهدي النبوي فإننا سنقول إن مثل هذه الأشياء ستقود إلى مفاسد بعد ذلك، إلى مفاسد كأن تعظم القبور عياذاً بالله تعالى، إلى أن ينشأ عليها الجص، إلى أن ينشأ عليها الجدار ونحو ذلك، هذا كله لا يصح، بل خير القبور ما درس كما يقول جمع من أهل العلم إن لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم نصاً إلا أنهم يقولون إن خير القبور ما درس، وهو الذي عليه قبر نبينا صلى الله عليه وسلم وقبور الصالحين، هذه كلها تمحى، هؤلاء القوم أفضوا إلى ربهم سبحانه وتعالى، ومن أراد أن ينفعهم بشيء فلينفعهم بدعاء بغير ذلك، أما الكتابة للأسماء على القبور فهذه كلها غير مشروعة ولا تصح والله تعالى أعلم.