لبس الملابس ذات الرموز المخالفة للعقيدة

الملابس يعني إذا كان قد فُهم من قوله «إلّا ما كان رقماً في ثوب» وهي رواية عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم فهذا لا يعني لا يدخل فيه ما يحمل رموزاً أو شعارات كما يُقال تخالف العقيدة، كأن يحمل صلبان بمختلف أنواع ورموز الصلبان لأنّ الصليب ليس رمزاً واحداً، وهذا ممّا يجب أن يُتنبّه له، أو أن يحمل رموزاً شيطانيّة لأنّ أيضاً عبدة الشيطان ومسالك عبادة الشيطان تتّخذ أيضاً رموزاً وشعارات لها ويدسّونها في هذه الملابس، وكثير من هذه الأندية المعروفة تجمع هذه الرموز إلى شعاراتها، فهذا ممّا لا ينبغي أن يُسأل عنه أصلاً، لأنّ هذه الرموز مناقضة لعقيدة التوحيد، مناقضة لعقيدتنا الإسلاميّة، أمّا ما سواه ممّا لم يكن كذلك فهو أهون في الحكم الشرعي، لا يؤدّي إلى الحرمة ولا يُقال بفساد الصلاة، الأوّل إذا كان ظاهراً نعم تفسد الصلاة وعليه الإعادة إذا كان ظاهراً، أمّا إذا كان مخفيّاً في ما يُعرف بـ الملابس الداخليّة وعليه ثوب من الخارج يغطّيه فهذا أيضاً يمكن أن يُوسّع له، لكن أن يتساهل شباب المسلمين في ارتداء هذه الألبسة التي تحمل شعارات تعارض عقيدتنا تناقض عقيدتنا فهذا ممّا لا يجوز شرعاً وعليهم اجتنابه والله تعالى أعلم. إذا كان قد صلّى كما قلت وكان ظاهراً ويحمل هذه الرموز المعارضة لعقيدتنا فعليه إعادة تلك الصلوات والله تعالى أعلم.