الذهاب إلى الحج بدون تصريح

أولاً ليعلم يعني أن مسألة التصاريح هي ليست من الشأن الخاص بالحجاج العمانيين وإنما هو نظام سارٍ على كل الحجاج الذين يفدون إلى الديار المقدسة لأداء الحج وصار نظاماً يقصد منه أن تستوعب المشاعر المقدسة أعداد الحجيج وأن يتمكن هؤلاء الحجاج من أداء مناسكهم بيسر وسهولة فتتحقق معاني العبادة لهم، أصبح نظاماً ملزماً به ويقصد منه هذه الغايات، وهو تعبير عن تعاقد مع حملة مصرح لها، فهو يشتمل أصلاً على الدلالة على أن هناك التزاماً من قبل صاحب حملة وأن هذه الحملة مصرح لها وأنها سوف توفر خدمات لهذا الحاج، وهو أيضاً دليل على أن له مكاناً في المشاعر المقدسة في منى وفي عرفات. هذا الذي يذهب بدون التصريح، إن كان ولينتبه لهذا، هل يمكنه ألا يعتدي على حق غيره؟ هل يمكنه ألا يتسبب في إيذاء غيره من الحجاج؟ هل سيجد مكاناً هو ليس من حق حاج آخر التزم ودفع وانضم إلى حملة مصرح له بها؟ هل سيكون صادقاً عند المنافذ الحدودية وفي النقاط التي يسأل فيها الحجاج عن وجهتهم وعن تصاريحهم وعن النظام الذي التزموا به من عدمه أم أنه سيبدأ حجه بكذبة أو تدليس أو تزوير؟ هل يعني سيؤدي إلى مضايقة إخوانه الحجاج في أماكنهم في منى وفي عرفات وفي سائر المشاعر المقدسة؟ كل هذه لا بد أن يعني يعيها الناس، وبالتالي يعني مما يصحبه أيضاً ما أصدره كثير يعني حتى نربط الموضوع بـ يعني حلقتنا هذه، كثير من العلماء من مختلف البلدان الإسلامية أصدروا فتاوى تحرج على الناس الذهاب بدون تصريح، ما عادت المسألة مجرد إجراء داخل في المصالح المرسلة الدنيوية وإنما صار يعني أمراً معتبراً شرعاً.