السؤال
أنا سويت عمرة لحال حرمة [أي عن امرأة] وأنا جاي أحج عن نفسي. هل علي شيء ولا لا؟ بهدي ولا لا؟
الإجابة
لا شيء عليك، يعني الفعل صحيح.
هو قال هو بيهدي يعني ريحنا من مسألة، أراحنا من النظر فيها، قلنا لا بأس لا حرج في أن يكون اعتماره عن شخص وحجه عن شخص آخر، يبقى كلام العلماء أيعد متمتعاً أو يعد مفرداً؟ هنا خلاف العلماء، فإذا قلنا هو متمتع فعليه الهدي، وهو قال سيهدي فأراحنا من أن نختار له أحد القولين، وإذا قلنا بأنه مفرد فلا هدي عليه
هو قال هو بيهدي يعني ريحنا من مسألة، أراحنا من النظر فيها، قلنا لا بأس لا حرج في أن يكون اعتماره عن شخص وحجه عن شخص آخر، يبقى كلام العلماء أيعد متمتعاً أو يعد مفرداً؟ هنا خلاف العلماء، فإذا قلنا هو متمتع فعليه الهدي، وهو قال سيهدي فأراحنا من أن نختار له أحد القولين، وإذا قلنا بأنه مفرد فلا هدي عليه
المفتي
فتاوى الشيخ إبراهيم الصوافي
تفريغ لجلسات افتاء للشيخ الدكتور إبراهيم بن ناصر الصوافي
📺 شاهد الفتوى
▶
أسئلة مشابهة
- الاعتمار عن نفسه ثم الحجّ عن غيره فتاوى الشيخ إبراهيم الصوافي
- العمرة عن الغير والحجّ عن النفس والتمتّع المرشدون للحج والعمرة، الشيخ أفلح الخليلي
- هل يلزم هدي لمن أعتمر في شوال ثم حج مفردًا؟ فتاوى الشيخ أحمد الخليلي
- هل يلزم الهدي في إحرام الحج بعد عمرة في رمضان؟ فتاوى الشيخ أحمد الخليلي
- هل يباح العمرة بين التمتع والحج؟ فتاوى الشيخ أحمد الخليلي
📱 تنزيل التطبيق
✍️ اسأل سؤالك الخاص
للاستفادة من جميع الميزات — الباحث الذكي، الشذرات، ومتابعة الأسئلة — حمّل تطبيق مفتي