الكتابة والتقييد أثناء خطبة الجمعة

الأصل عدم الجواز، لأن الكتابة القلم أحد اللسانين كما تعرفون، ومأمور هذا المصلي أن ينصت وأن يقبل بوجهه كما تقدم على الإمام ليأخذ العبرة والعظة والعلم والفقه من الخطيب وألا يشتغل بشيء، فالأصل المنع من ذلك، وإنما يرخص لمن أريد منهم التوثيق دون سواهم، على سبيل المثال عندنا خطيب من علمائنا نريد أن نوثق له خطبته ودروسه ومحاضراته، الدروس والمحاضرات أمرها سهل لكن خطبة الجمعة، فهل يسوغ لحامل الكاميرا والمصور ومن يعينه في هل يسوغ هل يسوغ له أن يتحرك أن يقوم بهذا الفعل؟ الجواب نعم، يرخص له هو، كما يرخص لحارس الأمن إن احتجنا إلى أمن في ساعات الخوف، أو إذا احتجنا إلى عامل طوارئ على سبيل المثال، فهؤلاء نعم يرخص لهم دون سواهم، فإذا كان لا توجد وسيلة للتوثيق إلا الكتابة فينتدب واحد للتحرير والتوثيق، هذه صورة مستثناة من عموم لزوم الإنصات لخطبة الخطيب، لا لكل أحد أن يأتي ويقعد يسجل ويدون وقد تقولون بأن هذا أدعى إلى التركيز نعم لكنه مأمور أن يسمع، مأمور أن ينصت وألا يشتغل بشيء ألا ينصرف إلى شيء آخر، لكن من أريد منه التوثيق إن واليوم بحمد الله تعالى توجد هذه الآلات والوسائل التي تغني عن التقييد أثناء الخطبة ثم يرجع إليها من بعد والله تعالى أعلم