المدّة بين أذان المغرب وإقامتها

لا يوجد وقت معتمد ولا يوجد وقت معتبر عليه نص الشرع، المهم أن لا تؤدي الصلاة وقد خرج وقتها، هذه الأمور كلها ترجع إلى تعارف المجتمع، إلى أهله، هم الذين يحددون، يعني لو كنا في هذه المنطقة مثلاً ونحن الذين نصلي المغرب هنا، ورأينا أن نترك، يعني أهل الحي الذين هم مداومون على الصلاة هنا، رأينا أن نترك بين الأذان والإقامة نصف ساعة، يعني وقت المغرب متى ينتهي وقت المغرب؟ إذا رأيتم التقويم، هذا التقويم أو الساعة الإلكترونية هذه تثبت لنا وقت دخول المغرب، أليس كذلك؟ وقت الأذان، متى ينتهي هذا الوقت؟ عند الأذان لوقت العشاء، متى يبدأ وقت العشاء؟ في الثامنة وأربعة عشر دقيقة أو نحو هذا، فينتهي وقت المغرب عند هذا المقدار، يدخل وقتها، وقت صلاة المغرب، في السادسة وثمانية وخمسين أو سبعة وخمسين، وينتهي وقتها في الثامنة وثلاث عشرة دقيقة، هذا هو وقت المغرب، انظروا إلى طول وقت المغرب، فلذلك لا ينبغي أن نتشدد في القضية، لأن الأحاديث التي بيّن فيها صلى الله عليه وسلم وقت الصلاة لجبريل قال بأن وقت الصلاة ما بين هذين الوقتين، ما بين أول الوقت وآخره، في الحديث الذي صلى فيه به في يومين، فهذا الوقت كله ما يقارب الساعة، وهو ساعة وتزيد، هذا الوقت كله وقت لصلاة المغرب، فلذلك فنحن بالخيار أن نصلي في هذا الوقت كله، نعم الأولى أن تكون الصلاة في أول الوقت، لكن ليترك للناس وقت يسير ليفطروا فيه، قد يتعارف الناس على ربع ساعة، على ثلث ساعة، هذا لا إشكال فيه، المهم أن يكون هنالك اتفاق وأن يرفع الخلاف بين الناس في مثل هذا والله تعالى أعلم.