الزواج بابن العمة إذا كان أخوه عما من الرضاع

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، اللهم افتح لنا أبواب رحمتك وانشر علينا أثواب حكمتك، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً إنك أنت العليم الحكيم، أما بعد فإن لهذه المسألة صورتين فيما يظهر، أما الصورة الأولى فهي أن يكون أخو زوجها أي ابن عمتها هذا الذي هو غير زوجها هو الذي أرضعته جدته لأبيه، ففي هذه الحالة لا حرج عليهما في زواجهما فإن هذا الذي أرضعته جدته هو الذي يكون عماً لها من الرضاع فقط ويكون عماً لسائر أخواتها أيضاً، أما إن كان زوجها قد أرضعته جدته لأبيه فإن في المسألة حرجاً واضحاً جلياً لأن زوجها حينئذ يكون عماً لها من الرضاع وبالتالي فإنه لا يصح لها بوجه من الوجوه أن تتزوجه ويكون هذا العقد إن كان الحال كذلك عقداً فاسداً لا بد من فسخه فوراً، بقيت هناك مسألة أخرى وهي أن تكون هي لكن لا إشارة في السؤال إلى مثل هذه الصورة لكن من باب الاحتياط نذكرها، أن تكون هي التي أرضعتها جدتها لأبيها فتصبح هي أيضاً في هذه الحالة تكون هي عمةً لكل أولاد إخوتها وأخواتها تكون هي عمتهم من الرضاع أي لكل الأولاد الذكور والإناث لكن لا إشكال في الإناث وإنما محل السؤال في التزاوج بينها وبين أبناء عماتها فإن هؤلاء يكونون إذا كانت هي التي أرضعتها جدتها تكون هي عمتهم من الرضاع وبالتالي لا يجوز لها في هذه الحالة أن تتزوج بأي واحد من أبناء عماتها أو أبناء أعمامها والله تعالى أعلم.