معنى أثر «أعظم الزواج بركة أيسره مؤونة»

هذا أثر، هو يعني ليس بحديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا أن المقصود من ذلك هو أن الزواج أو الزواج الذي تكون تكاليفه قليلة يسيرة فإنه زواج يباركه الله سبحانه وتعالى، أي ينزل عليه البركة والنماء، لأنه كان أبعد عن التكلف وأبعد عن المباهاة وعن المغالاة في النفقات. ولا شك أن التيسير في أمر الزواج هو من المقاصد التي تدعو إليها هذه الشريعة، وذلك للآثار الكثيرة المرجوة من تيسير أمر الزواج، لما فيه من إحصان للشباب والفتيات، ولما فيه أيضاً من بناء أسر تقوم على المحبة والمودة دون أن يثقل تثقل كواهلها أي هذه الأسر بديون ومغارم حينما تنشأ من أول الأمر. وأيضاً في ذلك معنى آخر وهو أن المهر إنما هو في الحقيقة حق للمرأة، ولا يراد منه هي ليست صفقة تجارية بين ولي المرأة وبين الخاطب، وإنما هو ميثاق غليظ، فالمقصود منه هذا الترابط الذي يكون بين الزوجين وبين أسر الزوجين، ولا يقصد منه هذا الجانب المادي، وإنما هذا الجانب المادي هو مما يضاف إلى هذا العقد ترضية للمرأة ونفعاً لها وتيسيراً على النفقات التي تحتاج إليها، لكنه لا ينبغي بحال من الأحوال أن يكون عائقاً، ولا يكون كذلك إلا بالمبالغة فيه وبطلب المهور الكبيرة والصداق الذي يبالغ فيه إلى حد إثقال كواهل الشباب مما يؤدي بعد ذلك إلى عزوفهم عن الزواج فيؤدي أيضاً إلى عنوسة الفتيات وينشأ من ذلك الكثير من المشكلات الاجتماعية والخلقية، ورسول الله صلى الله عليه وسلم زوج بناته على الشيء اليسير وزوج هو أيضاً أحد صحابته وقال له: "التمس ولو خاتماً من حديد"، وزوج أيضاً من صحابته على ما يحفظ من كتاب الله عز وجل، ولنا فيه صلى الله عليه وسلم الأسوة الحسنة وفي صحابته الكرام رضوان الله تعالى عليهم.