إمامة المسبوق في الصلاة

إذا كان السائل يقصد أن يكون شخص مستدركًا يعني لم يبدأ الصلاة معهم من أولها وإنما استخلفه وإنما دخل معهم مستدركًا ثم بدا للإمام ما دفعه إلى الخروج فقدم هذا المستدرك ليتم الصلاة بالناس، فالصلاة صحيحة ويتم بهم الصلاة إلى التشهد الأخير ويقرأ التشهد الأخير إلى عبده ورسوله ثم بعد ذلك يقوم ساكتًا بنفسه ليستدرك ما فاته من الصلاة، والأولى أن ينتظره المأمومون حتى يكمل ما فاته من صلاة الإمام ويجلس ويسلم جهرًا ويسلمون بعده، وإن نووا الانفصال عنه وسلموا مباشرة عندما قام هو للاستدراك فلا شيء عليهم، هذه هي الصورة الأولى. الصورة الثانية التي يقول بها بعض العلماء في بعض المذاهب الإسلامية هو أن يكون الإنسان مستدركاً، فيصلي مع الإمام ما أدرك، فإذا سلّم الإمام قام لاستدراك ما فاته، فيأتي شخص فيصلي خلفه، فيكون ذلك المسبوق إماماً بعد أن كان مأموماً، فهذه المسألة خلافية بين الفقهاء، وأجازها بعض العلماء كعلماء الشافعية والحنابلة، ومنعها علماء آخرون كعلماء الإباضية والحنفية وغيرهم، والقول بالمنع أشوق إلى النفس وأقوى في النظر، والله تعالى أعلم.