امتناع المقذوفة البريئة عن مسامحة قاذفها

لا نستطيع أن نقول بأنها مؤاخذة حينما تعرضت للقذف في عرضها، لأن أثر ذلك بالغ على نفسها وعلى سمعتها وعرضها، ولذلك غلظ الشارع الحكيم في أمر قذف المحصنات الغافلات المؤمنات، لأنهن بريئات، ولأن انتشار مثل هذه الأقاويل الباطلة ينتشر انتشار النار في الهشيم، ويورث عواقب وآثاراً بالغة، فلا نستطيع أن نلومها، لكننا ندعوها إلى أن تتسامى وأن تترفع وأن تقبل عذر من اعتذر إليها، فهذا من شيم الكرام، وتصلبها لا يغير في الحقيقة شيئاً، قد قيل ما قيل، إن صدقاً وإن كذباً، فهذا يزيدها رفعة عند الله تبارك وتعالى، صبرت فيما مضى ولتحسن الآن بعد أن يعني تبينت براءتها، والله تبارك وتعالى هو الذي يتولى العباد، وهي لها إن أحسنت النية الأجر والثواب من الله تبارك وتعالى.