موازنة طالب العلم بين طلبه وحقّ أسرته

ما شاء الله بارك الله فيك، أنا معكم أستفيد منكم على كل حال، وحدي ما أعرف في هذا الموضوع، لكن فيما أحسب الأمر ليس عسيراً، أعطِ كل ذي حقّ حقّه، هذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم، فيما أحسب ليست هنالك امرأة ولا ابن من الأبناء يريد أن يبقى أبوه تحته في كل الوقت، معناه أنت تعظم منزلتك عند امرأتك كلما غبت عنها، تعظم المنزلة أكثر بخلاف الشخص الذي يبقى معها أربعاً وعشرين ساعة، يعني هذا هو الرجل الأصلي، الرجل الأصلي خارج البيت هذه أعماله، لكن هنالك أوقات معيّنة يفترض أن يكون فيها الإنسان مع ولده، الوجبات على الأقل يحافظ عليها، الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن السمر بعد العشاء، بعض أهل العلم يفسّر ذلك بأنه يبقى مع أهل بيته يحاورهم ويتحدّث معهم، ووقت العمل هو وقت الصباح، فعلى هذا فيما أحسب أنه ليست القضية عسيرة إطلاقاً، هي ساعات يقضيها الإنسان مع أولاده محدّدة، ومن ينظّم وقته الآن يستطيع أن يفعل هذا، وقت العلم مثلاً الشيخ عامر بن خميس المالكي رحمة الله عليه تعرفونه، رجل عالم وكبير في علمه، كان يريد في أول الصباح أن يذهب ليتعلّم، فيذهب ليتعلّم لكنّ أباه يجبره على أن يُعنى بشأن النخيل، يشرط يحدر ينبّت، قال له لا تذهب حتى تنهي عملك، وهو في وقت الصباح في وقت الضحى يبدأ تبدأ حلقات الدرس التي لا يريد أن يفوّتها، فكان رحمه الله.. الخراف والتحذير والشراف والسقي يقضيه قبل الفجر، يصبح الفجر يطلع الفجر انتهى من كل عمله، تطيّب صلّى حضر مجالس العلم، وبارك الله له في الوقت، الوقت موجود، أنت الآن تعجب في هناك أشخاص معيّنون كيف يقضون هذا الوقت؟ يعني ما الذي يفعلونه؟ يعني كنت أسعى إلى أني أنظر إلى مجموعة من الناجحين في الحياة وأقيس كم عدد ساعات نومهم، مع أنهم موفّون فيما ظهر لي وتبيّن موفّون للعلم موفّون للدعوة موفّون لأزواجهم كلّه قد وفّوا، فكنت أقيس فوجدت هؤلاء بين الأربع ساعات في اليوم ينامون إلى الخمس ساعات بالكثير، بين الأربع إلى الخمس، وأكثرهم نجاحاً في حدود الأربع ساعات، ومن معنا من عُمان من خارج عُمان وتيقّنت هذا الأمر أنه إذا كان أربع ساعات تُقضى في النوم الذي يريحهم هم، طبعاً أربع ساعات تكفيك في الأحوال التي تنتظم فيها في الأكل تنتظم فيها في وقت النوم تنتظم في كذا، إذاً بقيت معه عشرون ساعة، ساعة كبيرة جداً، كم تحتاج الزوجة؟ كم يحتاج الأولاد؟ كم تحتاج الدعوة؟ كم يحتاج العلم؟ لو فرضنا أنه طالب علم مجتهد وكذا يعني يفترض أن لا تقل عن سبع ساعات أوقات قراءته، بقيت معك ثلاث عشرة ساعة، هذه ثلاث إي من العشرين، فثلاث عشرة ساعة بإمكانك أن تجلس مع الأهل لو فرضنا أن الإنسان يبقى مع أهله من بعد المغرب، وفي الوجبات الوجبة الواحدة في حدود الساعة تأخذ مع الأولاد، هذه ثلاث ساعات من الـ 17، 14 وأنت وفّيت، طيب الجلوس الآخر مع الأولاد، الدعوة لها حقها، تجد الوقت، 24 ساعة ليست وقتاً هيناً لمن أراد أن ينظم، لكن لا بد من أن يكون الإنسان حكيماً، أنا صاحبت إنساناً يعني أنا معجب بتأليفه وفي كل مرة ألقاه لا بد من أن يهديني كتاباً جديداً ألّفه، فأخذت منه جدوله الذي يعيشه وقال لي إنه يستيقظ في الثالثة يومياً إلى آخره، قلت له الأبحاث العلمية المحكّمة قلت له متى؟ متى هذه يعني تحكّمها؟ متى تجد وقتاً؟ قال هذه جعلت لها أوقات السفر في الطائرات، في الطائرات فقط أحكّم هذه الأبحاث كلها أقرأها في الطائرة لأنه لا إنترنت ولا حاسوب ولا كذا فأقضي الوقت لأجل هذه الأبحاث، فمضت الله تعالى كتب له البركة، أنت الآن حينما تقول الشيخ السالمي رحمة الله عليه، يعني الشيخ السالمي جعل وقت الصباح كله إلى وقت الظهيرة للتأليف، يُقرأ له ويؤلف في ذات الوقت بورك له في وقته وأيضاً يعني قريحة ما شاء الله ذكي، فكان يؤلف من بعد ذلك إلى المغرب وكذا هذه لقضايا الناس والدعوة والتعليم ونحو ذلك، إذاً كم الطلاب؟ كم المؤلفات؟ كم الخير؟ كم النهضة التي قادها في عُمان؟ يعني من أصرّ فسيجد وقتاً بإذن الله تعالى.