قراءة السورة في الظهر والعصر في السفر

الجواب: القول الصحيح المعتمد عندنا أن الظهرين لا يقرأ فيهما إلا الفاتحة، كما يدل على ذلك حديث ابن عباس أنه عندما سئل: أكان يقرأ الرسول صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر؟ قال: لا. قالوا: لعله كان يقرأ في نفسه؟ قال: هذه شر من الأولى، إنما هو رسول مبلغ وقد بلغ ما أرسل إليه. فالصحيح أن الظهر والعصر سواء في الحضر أو في السفر لا يقرأ فيها إلا الفاتحة. نعم، بعض العلماء من بعض المذاهب الإسلامية يرون جواز قراءة ما زاد على الفاتحة، ونحن لا نعترض عليهم في رأيهم هذا ما دام مستندين إلى أدلة يرونها صحيحة، لكن من حيث الصحيح عندنا أنه لا يقرأ فيها إلا بالفاتحة وحدها والله تعالى أعلم.