قيء الحامل الصائمة مع الشك في رجوع شيءٍ منه

هذه المرأة تقيأت وتقول بأنها لا تعلم بسبب الحمل لا تعلم هل رجع شيءٌ إلى جوفها أم لا، الأصل أنه لم يرجع شيء، فلماذا تدخل في الوسوسة؟ ليس عليها إعادة، ليس عليها شيء، وهكذا إن دخل إلى جوفها دون إرادةٍ منها، بمعنى الشرط في ناقض الصيام في الأكل أو الشرب أن يدخل إلى الجوف وأنت مريدٌ لذلك، أما المكره أو الذي دخل دون قصدٍ منه فهذا ليس عليه نقضٌ للصيام، النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من أكل أو شرب ناسياً فليتم صومه»، وفي رواية: «فليس عليه شيء»، أي أنه ليس عليه قضاءٌ لذلك اليوم فإنما أطعمه الله وسقاه، لذلك ما دخل إلى الجوف رغماً عن الإنسان أو خطأً ما كان يقصد إدخاله إلى جوفه ولكنه دخل رغماً عنه فهذا كله لا إعادة عليه فيه، هكذا القيء أيضاً، من تعمد إدخاله إلى جوفه فذلك ينتقض صيامه، ولا أظن عاقلاً يتعمد هذا الذي أتصوره، لا أظن عاقلاً يتعمد إدخاله إلى جوفه، ولكن أغلب الناس يدخل إلى جوفهم رغماً عنهم، فهؤلاء لا حرج عليهم، فضلاً عن أن هذه المرأة لا تعلم هل دخل أم لم يدخل، والأصل في القاعدة الشرعية أنه لم يدخل شيء، فإن كان لم يدخل شيء فلا حرج عليها في صيامها، والله تعالى أعلم، فلتتم صيامها ولا شيء عليها.