رضا المرأة في الرجعة من الطلاق الرجعي

نعم، لا، في الطلاق الرجعي لا يُشترط رضا المرأة لأن الله تبارك وتعالى يقول: {وبعولتهنّ أحقّ بردّهنّ في ذلك إن أرادوا إصلاحاً}. والحكمة في ذلك أنهما زوجان، فمن مقاصد هذا الدين إبقاء عصمة الزوجية قدر المستطاع، ولذلك فإن في الطلاق الرجعي تسري على الرجل والمرأة ما يسري على الزوجين من أحكام، فيتوارثان وهما ليسا بأجنبيين عن بعضهما وإنما يُمنعان من العشرة من العشرة الزوجية حتى يُشهد الرجل على هذه الرجعة، فيجب عليه أن يُشهد شاهدين على الأقل شاهدين عدلين على الأقل على الرجعة حتى يستبيح عشرتها الزوجية. وهذا كما قلت أدعى إلى إبقاء عصمة الزوجية وإلى الحفاظ على الميثاق الغليظ الذي بينهما، ولذلك سأعود إلى السؤال السابق بشيء من النصح لأولياء الأمور، لا تكونوا سبباً لصرم هذه العلاقة التي تكون بين بناتكم وأزواجهنّ وإنما كونوا سبباً للمحافظة على الزوجية ولإبقاء الأسرة متماسكة ولحفظ هذا الميثاق قدر ما تستطيعون بإيجاد الحلول والوسائل التي تدفع عنهم النزاع والخصومة وما يمكن أن يفضي إلى الفراق والطلاق، فمن واجب الأولياء أن يعينوا على صون الأسرة من الشتات ومن الفرقة وأن يكونوا أعواناً على الخير وأن يكونوا وسطاء لإصلاح ذات البين وألا ينتهزوا ما يمكن أن يحصل بين الزوجين من مغاضبة أو من خلاف ألا يعدّوا ذلك فرصة للتفريق بينهما، لأن الأولياء بعد ذلك سيكونون هم المتضرّرين أو من المتضرّرين، فلا مصلحة لأحد في إيقاع الفراق بين زوجين، ولذلك الواجب على الكل أن يسعى قدر المستطاع إلى التأليف وجمع الكلمة وإصلاح ذات البين والبحث عن الحلول ونصح كل طرف بتذكيره بالحقوق التي عليه نحو الطرف الآخر حتى يبقى حبل الود ممدوداً والله تعالى أعلم.